材料一 在中世纪，基督教是封建社会占据统治地位的意识形态。处于统治地位的基督教把生活中的纵欲当成罪恶，提倡鄙弃奢侈的生活观念。《圣经》中说“有钱人要进神的国比骆驼穿过针眼还难”。17世纪，重商主义者作为当时欧洲新兴商业资产阶级的代言人，一致认为节俭是导致失业的主要原因。富人的奢侈消费向穷人提供了更多的工作机会。犹如托马斯·孟的理解，奢侈“会使富人的钱财用来维持贫人的生活，那就成为公共财富最好的分配方法了”。
——摘编自陈国庆《西方消费经济思想与消费文化观念变迁研究》
材料二 1936年，凯恩斯在《就业、利息和货币通论》中阐述了其消费思想。凯恩斯认为大危机与国家提倡自由放任的经济观念脱不开干系，其病因在于有效需求不足。提升有效需求是解救经济危机的万能钥匙。在宏观层面，建议国家要引导消费，要通过积极的财政措施刺激消费。增加社会总需求，提高就业和产出水平，并以此来限制和约束企业与个人的短视经济行为。二战结束后，凯恩斯的思想对西方发达国家产生了巨大影响，几乎成为解决当时一切经济问题的不二法门。
——摘编自程海荣《消费伦理观的历史演进与时代变革》等
(1)根据材料一并结合所学知识，指出17世纪欧洲消费观念的变化，并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括凯恩斯消费思想在二战后西方发达国家经济政策中的体现，并简要说明其影响。
材料一 清朝前期对弱势群体的救助主要通过救助机构实施。这些救助机构有综合性的如养济院、留养局；有针对某一弱势群体的，如育婴堂。养济院、育婴堂、普济堂为常设救助机构；留养局、粥厂为季节性的救助机构。养济院、粥厂、栖流所等由政府供给被救助者衣食。普济堂和育婴堂有些是民办的，但绝大多数是奉皇常之命设立的，被纳入政府资助、管理的范围。清代前期的社会教助几乎是以“养”为唯一方式，对被教助者的教助完全是免费的，以保证他们的生存为目的。
——摘编自刘悦城《清朝前期的社会弱势群体教助》
材料二 建国初期，弱势群体数量巨大，情况复杂。因此，毛泽东认为，政府在社会救助工作中应遵循因类、因人而异的原则。救济失业人员：“推行积极的失业救济，救济失业与促进就业相结合”;救灾工作：“生产自救，节约度荒，群众互助，以工代赈，并辅之以必要的救济”。不论是失业救济、灾民救济，都是极为重要的政治任务，围绕建国初期社会稳定、促进社会经济发展这个政治大局进行的。除政治、经济方面的救助措施外，还重视弱势群体的思想教育工作，使弱势群体主动、积极地融入到劳动自救和建设新社会的洪流中。党和政府还在全社会提倡平等相待、团结互助、扶弱济贫，反对社会歧视，让全社会都关心社会弱势群体，从而为弱势群体的救助和自救营造了良好的氛围。从1950年7月至1952年9月的3年间，全国共安置救济失业人员上百万。灾民、贫民和流民也得到合理的救助与安置。
——摘编自杜俊华《新中国成立初期中国共产党的社会救济论述》
(1)根据材料一，概括清朝前期对弱势群体救助的特点。(2)对比材料一、二，分析新中国成立初期对弱势群体救助的创新之处。
(3)根据上述材料并结合所学知识，说明新中国成立初期对弱势群体救助的积极影响。
材料一 中国古代统治者为巩固统治、发展经济长期推行移民政策，他们秉持“中国为中心”“以农为本”的观念，鼓励甚至强制百姓安土重迁，鄙视并反对百姓移居外国成为异族。秦始皇将“罪人及六国故君、贵族大姓迁于西北”；汉高祖曾徙“诸侯子十万余口于关中”以充实统治中心；武帝时对西北进行了几次大规模的移民；魏晋时，北方人口大量南迁，西北及北方少数民族大量迁入黄河流域；安史之乱后，北方人民仍不断地向南方迁移，南方经济迅速发展；两宋时，少数民族移居宋境，亦有不少汉人被掳掠至少数民族地区；元朝时，大批来自西域和东欧的人民随东归的蒙古大军迁居中国，内地汉人被大量迁往边疆。明朝时，南方人口日益密集，更多的人向山区迁移。
——摘编自葛剑雄等《简明中国移民史》
材料二 1607年，首批英裔移民来到弗吉尼亚。之后，荷兰移民建立纽约，法国人、德意志人亦纷纷涌入。1820—1860年大约有500万人移民美国，他们在新大陆定居、开垦、拓荒、建设，政府为招揽更多的移民大力宣传“在这里人人都有工作和面包，天天都有太阳照”。这一时期，美国西部农业发展迅速，大批移民西迁。1860—1920年美国迎来移民的第二次高潮，约有3000多万欧洲移民来到美国。有来自自然条件恶劣的南欧地区的人们，有来自深受沙俄、奥匈帝国压迫的中东欧移民。海量移民的迁入，促使一个真正统一的全国市场形成，美国的工业化、城市化迅速发展。
——摘编自齐世荣《美国：从殖民地到惟一超级大国》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国与近代美国在人口移民上的异同。(2)根据上述材料并结合所学知识，说明移民与社会经济发展的关系。
材料一 宋代都市中，“瓦舍”之类的娱乐场所相当盛行，其中表演的是名目繁多的杂乐百戏。马端临《文献通考》记载：“宋朝杂乐百戏，有踏球、蹴球、踏索……百戏之类”，体育表演已相当盛行。由于出现大量体育专业表演人员，因此体育性组织——“社”就应运而生。如弓、弩的“踏弩社”、“水弩社”、“锦标社”等。元日走城、元宵走夜、清明踏青、重阳登高等，都已成为全国性的民间、民俗体育活动内容，创造了具有时代特色的体育休闲娱乐活动，推动了人类社会的健康、进步。
——摘编自宋旭《宋代市民体育休闲生活的社会学分析》
材料二 欧洲市民体育形成于11-13世纪左右，伴随城市重建和市民保卫城市自治的运动而产生。为了保卫城市自治，市民们组织起来成立体育社会团体组织——“协会”，如“射手协会”、“击剑协会”、“骑射协会”等；市民基于职业不同组成的行会，也定期组织与本职业相关的身体练习和比赛。欧洲市民体育运动的主要内容包括保卫城市的军事训练、与职业培训相关的学徒格斗和底层市民的节日狂欢等。
——摘编自张爱红等《中古时期中国和欧洲市民体育的比较研究》
(1)根据材料一，概括宋代市民体育发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中世纪欧洲市民体育兴起的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，概括宋代和欧洲市民体育发展的共同影响。
5 . 材料 吴贻芳（1893～1985年），曾任金陵女子大学校长23年。金陵女子大学的办学经费完全依赖外国教会，她重新解释了校训“厚生”的含义，强调“用自己的智慧和能力帮助他人和社会”。她改变了“三从四德”的女子教育内容，制定了严格的考试招生制度及学籍管理规定，同时，又实行弹性学分制。抗战时期，吴贻芳以“努力读书，后援抗日”为教育宗旨，增设了家政、儿童福利和社会系等社会服务类专业。她坚持教育应着眼于人的整体性和知识的综合性，主张通识教育与专才教育相结合。她认为学校不仅应关心学生的学业长进，而且也要对学生的身心成长付出全方位的关怀。她说人格教育的实现，学校尤其应当注重慎微的陶冶，才能使学生整个的人生有良好的发展。她平时能够以身作则，小到日常言谈举止，大到国家使命，都给学生树立了很好的榜样。
——摘编自詹丽萍《吴贻芳高等教育思想研究》
(1)根据材料，概括吴贻芳的教育思想。
(2)根据材料并结合所学知识，分析影响吴贻芳教育思想的主要因素。
材料一 秦汉之前的姓氏谱系原本是多元的。 汉代以来逐渐形成了以黄帝为主支谱系的文化认同。《史记》将《五帝本纪》作为中国历史之开篇,又以黄帝为五帝之首。据《史记》记载,黄帝的后人有两大分支;一是黄帝一昌意- +颛顼(舜、禹);二是黄帝一玄嚣- -嬌极- -帝喾(尧、商、周)。在汉代，不仅尧、舜、禹、商、周为黄帝后裔,就连楚、越、匈奴也被《史记》纳入黄帝谱系。如“楚之先祖出自帝颛顼高阳然匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维”。以黄帝为始祖的姓氏谱系，固然有以血缘为纽带的色彩，但实质上属于文化内聚。汉高祖称帝前,曾公开祭拜黄帝。汉武帝“北巡朔方,勒兵十余万,还祭黄帝冢桥山”。在中华五千年文明史上,中华民族与黄帝总是精神相通、血脉相连的,对于黄帝的文化认同也成为中华儿女智慧和力量的重要源泉。
——摘编自李俊《炎黄文化与民族认同》等
材料二 19 世纪末20世纪初,一股“黄帝热”在中华大地兴起。不同版本的黄帝肖像画公开发行,有关黄帝事迹的书籍多次出版,很多有识之士主张采用黄帝纪年。1903 年刘师培发表《黄帝纪年说》指出:“凡一民族,不得不溯其源。为吾四百兆汉种之祖者谁乎?是为黄帝轩辕.氏。”他还谈及使用“黄帝纪年”的三大好处:一是“黄帝之前,历史事实少,孔子之前,历史之事实多,故以黄帝纪年,则纪事一归于简便,而无由后溯前之难”。二是“日本立国,以神武天皇纪年”“中国之有黄帝,犹日本之有神武天皇”。三是“中国政体达于专制极点,皆由于以天下为君主私有也。公纪年用黄帝,则君主专号,徒属空文,当王者贵之说,将不击而自破矣”。在清末的十余年间,黄帝纪年成为革命时尚。
——摘编自张新斌《百余年来“黄帝纪年”倡行的两次高潮及意义》
(1)根据材料-并结合所学知识,概括汉代以来黄帝文化认同的特点并分析其形成的原因。(2)根据材料-一、二并结合所学知识,指出19世纪末20世纪初兴起的“黄帝热”不同于汉代之处并分析其意义。
材料一 中国古代粮食安全思想从先秦开始萌芽，至秦汉得以全面发展，隋唐趋于完善，明清最终定型并增加了新的内容。许多思想家开始注意粮食的市场贸易在解决粮食安全方面的作用，并形成了以儒家民本思想为核心的古代粮食安全思想。在这个思想体系中，重农思想是保障粮食稳定、充足供应的基础，储粮备荒是应对粮食危机的主要方式，赈济灾荒是发挥粮食安全作业的重要手段，粮食流通在调剂地区粮食余缺中发挥了积极作用，以粮食为基础的国家政策是重农思想在实践中的体现。
——摘编自吴宾 党晓虹《试论隋唐至明清时期中国古代粮食安全思想的嬗变》
材料二 苏联入侵阿富汗之后，美国对其实行粮食禁运，1979-1980年苏联粮食供应量减少了大约600万吨，极大的冲击了苏联的畜牧业，导致了肉类产量的减少，但是其后果与预想的苏联能够找到可以替代大量被禁运粮食的供应来源不可同日而语。禁运也促使苏联意识到粮食自给自足的战略重要性，刺激了国内政策的转向。同时，粮食禁运也导致美国粮食价格大幅下跌，国内市场元气大伤，许多粮食企业面临破产。最终美国政府接受了来自农业界和粮食企业对于撤销禁运政策的压力，于1981年4月取消了粮食禁运政策。
——［英］Tarrant《粮食能不能作为武器？-美国和苏联之间的粮食贸易禁运》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代粮食安全思想的特点及历史作用。(2)根据材料二并结合所学知识，评述美国粮食贸易禁运政策。
(3)根据材料并结合当今时代形势，谈谈你对粮食安全的认识。
明代宗景泰帝朱祁钰（1428～1457）的死因存在争议。长兄朱祁镇即位后封其为郕王。正统十四年，土木堡之变爆发，明英宗被瓦剌俘虏。于谦等大臣劝服孙太后，立郕王朱祁钰为皇帝。景泰八年正月，夺门之变爆发，明英宗复位，改元天顺。二月，英宗废景泰帝为郕王，软禁于西苑。郕王薨，享年三十。
材料一 郕王薨，上命礼部议葬祭礼，礼部议如亲王例，辍朝二日，复辍朝一日，上从之，命谥曰戾。
——《明英宗实录》天顺元年二月条
材料二 是月十有九日，郕王病已愈。太监蒋安希旨，以帛扼杀王，报郕王薨。
——查继佐（明）《罪惟录》
材料三 查继佐（1601～1676）在明亡后以明遗民自居。其代表作《罪惟录》就规模和体例方面来说，不能与官修《明史》相比，但由于清初文字狱严重，《明史》对明末清初的史事多加粉饰，对南明诸王的史实也大多回避。所以《罪惟录》所载“遗文逸事足以补正《明史》者实多”。《罪惟录》每一志、类传前都有“总论”，简要概括本卷的中心内容，每一纪、志、传后还有“论曰”，表达作者对所记内容的看法。其史论从宏观上和微观上就明代的政治事件、历史人物、典章制度等方面作了细致的分析。
——摘编自韦泽《论查继佐与＜罪惟录＞的史论特色》
(1)根据材料一、二，对比《明英宗实录》和《罪惟录》指出其记载不同之处，结合所学分析两者记载不同的原因。(2)根据材料三判断《罪惟录》的史料价值，并结合所学知识阐述《罪惟录》产生的历史背景。
(3)根据上述材料，对同一历史事件出现不同记载这一现象，谈谈你的认识。
材料 “中国”这两个字最早是在一件青铜器上发现的，考古学家称之为“何尊”。“中”“国”两字最早都是象形文字。“中”本来是一面特殊的大旗，是商朝人为召集他的部队和民众集合用的标志。由于集合时这面旗帜总是处于中间，以后就衍生出“中心”“中央”“最重要的”等意义“。“国”（繁体为“國”）中间的“口”表示人，有几个口就是几个人，所以称为人口；“口”下面的一横表示一片土地，无论生活或生产都离不开自己的土地，所以还得有人拿着戈守卫；为了更安全，需要在四周筑上一道城墙。所以“国”实际上是有围墙的、有人守卫的一个居民点，一个聚落，一座城。
处于中心的、最重要的国，这就是中国。商与西周的国都很多，春秋初期还有1000多个。在这么多国中间谁有资格称为“中国”呢？只有最高的统治者，比如商王以及后来的周王，他们居住的地方才有资格称为“中国”。“中国”是天子所在的国。
到战国后期，只剩下秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏七国和若干小国，所以诸侯都开始以“中国”自居。公元前221年，秦始皇统一六国，建秦朝，称皇帝，自然便称“中国”了。
以后历代王朝都自称为“中国”，“中国”概念从一个点扩大到整个国家，甚至包括边疆的少数民族的政权。比如契丹人建立辽朝，到辽朝后期，也认为自己是中国的一部分。南北朝时，南朝、北朝都称自己为“中国”，隋、唐统一以后它们都成了“中国”一部分。“中国”实际上成了这个国家的代名词。
1912年中华民国建立，开始有了“中华”和“中国”两种简称，以后基本都用“中国”了。
——葛剑雄《尊重地名就是尊重我们的文化历史》
(1)根据材料，概括“中国”一词在不同时期的含义。(2)一个中国原则是国际社会的广泛共识。结合材料及所学知识，简析实现祖国统一的历史意义。
材料一 19世纪中叶到甲午战争前，中国开始与西方有了比较密切的接触，工业革命的潮流也影响到了中国，催生出中国内部的现代工业，但是由于这一时段属于由传统向近代的过渡时期，中国还很难摆脱传统的负荷，工业发展不足，同时也由于战争等政治上的原因，城市化率不高。这一时期，中国城市化主要在沿海沿江部分地区进行，整个国家的城市化进程缓慢。甲午战争后到抗日战争前，由于工商业的发展，现代铁路运输的激增，一批大城市兴起，同时小城镇也出现了较快的发展，但城市化的发展在区域上表现出极大的不平衡性。抗日战争到新中国成立时期，这一阶段战争连续不断，规模大，持续时间长，破坏性巨大，中国东部和中部的城市化进程受到干扰和破坏，但局部地区出现了较快的发展。
——李蓓蓓等《中国近代城市化率及分期研究》
材料二 改革开放以来，城市化进程明显加快。城镇人口从1.7亿增加到5.77亿；全国城市总数由193个增加到661个。小城镇数量从2173个增加到2004年的19883个，其人口占全国城镇人口的比例由20%提高到27%。1978—2007年我国城市化水平从17.92%上升到44.9%，年均增长0.86个百分点。城市化的加快主要受益于改革开放的制度创新效应：首先，①________；其次，②________；最后，20世纪90年代中期以来，中央制定了一系列推进城市化的方针政策。比如开始把城市化发展作为解决“三农”问题的重要途径和国家重点发展战略，提出“全面繁荣农村经济，加快城镇化进程”，“坚持大中小城市和小城镇协调发展，走中国特色的城镇化道路”。
——赵红《改革开放30年我国城市化发展的回顾与思考》
(1)根据材料一以及所学知识，对中国近代城市化进程进行分期，并概括每一时期的城市化水平。(2)根据材料二以及所学知识，分别填写①②空白处。
(3)中国城市化从近代到现代经历了一个曲折的过程，从材料一到材料二的城市化过程中，你得到什么重要的历史启示？
