材料一 1919—1920年部分报刊文摘
| 1919年3月，《晨报》发表的《俄罗斯之研究》指出：这回俄罗斯革命，总算是二十世纪一桩大事。那些过激派的举动，究竟是祸是福，总应该大家细细的研究。 |
| 1920年春，《申报》转载的《苏俄第一次对华宣言》宣布：废除帝俄与中国、日本、协约国签订的一切秘密条约。帝俄政府在中国东北以及别处，用侵略手段取得的土地，一律放弃，废除帝俄在中国的领事裁判权和租界，放弃庚子赔款的俄国部分…… |
| 1920年6月，《国民》杂志发表的《社会主义在中国应该怎么样运动》指出：俄国社会主义运动的起因、革命力量、革命手段与中国国情完全相同。并强调中国应该走社会主义道路，由“经济改造”到唤起“觉悟”是建立新社会的路径。 |
材料二 中国共产党在领导人民革命的过程中，积累了的丰富经验，锻造出了有效的克敌制胜的武器。毛泽东指出：“统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。”
（1）结合材料一和所学，分析中国先进知识分子选择走俄式社会主义道路的原因。
（2）为何毛泽东说“统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝”？结合新民主主义革命时期的史实，对此做出说明。要求：从以上“三个法宝”中任选其二，进行说明，史论结合，逻辑清晰。
变化，是世界历史发展的常态，存在着一个从不断的量变到质变的过程。2019年10月习近平总书记在十九届四中全会中指出：“当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。”
材料一 在18世纪晚期，即康乾盛世后期，清朝的统治已经出现由盛转衰的迹象。到19世纪中期，这种衰退迹象继续发展，中国已经逐渐落后于世界潮流。正是在这样的国内外形势下，19世纪中期的鸦片战争成为影响中外历史关系的重大历史事件。
材料二 中国的发展以及中国与世界关系的重构，可以分为两个阶段。第一个阶段，通过作为第二次世界大战东方主战场的中国抗日战争……第二个更为重要的阶段，是中华人民共和国的成立及其发展……
材料三 ……中国提出构建人类命运共同体，从根本上否定了西方大国实行了几百年的强权政治，是中国为推动国际体系和国际秩序朝着更加公正合理的方向发展，为推动世界的和平、发展、合作、共赢给出的一个可供选择的理性可行的行动方案。……今天的中国已经成为国际社会中的平等而重要的成员，中国的命运已经和世界的命运紧密联系在一起，中国离不开世界、世界也离不开中国。
——以上材料均摘编自徐蓝《500年世界历史变迁与“百年未有之大变局”》
（1）如何理解“鸦片战争是影响中外关系的重大历史事件”？
（2）依据材料二、结合所学知识，概述中国与世界的关系是如何变化的？
（3）结合材料和所学知识，你如何看待百年来中国与世界关系的演变？
材料一 XXX先生：在这昏暗的年头儿，英说东北三千万人民在帝国主义的枪刺之下活受罪，便是我们的整个国家，整个民族也都沉沦苦海之中……但是我们真的没有出路了吗？我们绝不作如是想……因此我们特发起，在1933年的新年，让我们大家来做一回好梦，对于理想的中国，理想的个人生活，各人应该有各人不同的梦……
——《东方杂志》1932年第6号征稿信
材料二 “梦想的中国"来稿关键词统计表
| 序列 | 关键词 | 提到该词的作者人数 | 该词在全部稿件中出现的次数 |
| A | 阶级 | 27人 | 58次 |
| B | 教育 | 27人 | 50次 |
| C | 帝国主义 | 23人 | 41次 |
| D | 民族 | 21人 | 70次 |
| E | 日本 | 18人 | 38次 |
| F | 社会主义 | 13人 | 20次 |
| G | 世界大同 | 11人 | 13次（与大同近似词归入此类） |
| H | 文化 | 22人 | 34次 |
| J | 世界大战 | 5人 | 6次 |
材料三 “我梦想未来的中国政府不守无抵抗主义也不向国际联盟求救"（作家彭芳草）
“剿共的军队和共产党的军队都一起开赴战场，中国经过英勇战斗收复失地。"（周毓英）
“我梦想中的未来世界是一个社会主义的大同世界，打破一切民族和阶级的区别，全世界成功（为）一个大联邦……一切平等，一切自由。”（柳亚子）
“世界第二次世界大战已到一触即发之势。第二次世界大成便是中国翻身自强之时，因为大成将促起了中国的自觉，促成了中国的团结，更促成了中国走上奋斗争生存的道路，甚至可能一跃而成为东亚强国。”（徐伯璞）
“那时中国的一切都以'人'为基础，要以人役物，不以物役人。大家觉悟工精制与资本主义的弊害……节制资本，调和生产与消费，使无过剩不及之弊。"（曾觉之）
（1）材料二“梦想的中国"来稿关键词反映一些共性问题，请结合材料三内容，按下表中分类标准，选择材料二序列中合适的代号填入表内空白栏。
| 分类 | 选项 |
| 强烈的民族忧患意识，渴望民族振兴 | |
| 幻想中国是“社会主义”式的理想国（含大同思想） | AFG |
（2）材料三中徐伯璞对未来中国的预测是否有其合理性？请说明判断理由。
（3）你如何看待在“这昏暗的年头儿”中国知识精英关于“梦想的中国”征稿活动最活跃这一现象？
材料一 人类建立文明以来，社会治理结构表现形式各异。中世纪的欧洲，代表教权的教皇、主教和代表世俗的国王、贵族和骑士各把持一部分统治权，统治阶层依靠世袭获得权力和头衔，国家管理人才是在非常小的范围内挑选，造成管理者脱离民众，最终导致文明的停滞。中国隋朝开创了人才选拔体制科举制度，通过考试方式选拔官员，使诸多中小地主等普通大众进入国家管理机构。唐代以后各朝继承完善科举，四书五经作为科考的必读之作，将孔孟贤哲治国平天下的理念灌输给读书人，形成中国古代文人士大夫的独立人格。国家开科取士，网罗人才，政府官员均出自科举，保证中华文明的可持续发展。明朝时，通过传教士，科举制度被介绍到欧洲，19世纪英国按照科举制度的原则选取公务员且沿用至今。
——摘编自邱甫钰《从中国古代发明创造谈中国文化自信》
（1）根据材料并结合所学知识，分析中世纪欧洲与古代中国在社会治理上的差异。并概况中国科举制度在社会治理方面的作用。
材料二 对于中国来说，19世纪中叶是一个重要的历史时期，在内忧外患双重矛盾的交织下，中华民族面临着发展道路的重新选择。唯我独尊的天朝上国的封建农业文明逐渐无法抵御更加开放、更具掠夺性的资本主义工业文明的野蛮侵略，中国逐渐陷入一个半殖民地、半封建社会的深潭，日益沦为西方侵略者的原料产地和商品销售场所，中华民族面临着亡国灭种的生存危机。在西方列强炮火的震撼下，在被“蕞尔小国”羞辱劫掠后，走什么样的道路一次次摆在了各个阶层、各个团体的面前。基于旧邦新造理念下的道路选择总是显得进退失据、趔趄笨拙。不过，尽管存在着这样那样的缺点和不足，中国发展道路的选择在某种程度上来说还是具有一定的进步性和先进性。
——摘编自武力主编《中国发展道路（上）》
（2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪中后期中华民族重新选择发展道路的原因。从不同的阶级角度，简述近代先进中国人探索的救国之路及其意义。
| A．梁启超的维新思想发生质变 | B．社会精英对国家命运的关注 |
| C．民国时期海权意识逐渐兴起 | D．美国对中国的军事扩张加剧 |
“改造中国”的主张
| 人物 | 主张 |
| 孙中山 （1866—1925） | 为什么要改造呢？因现在中国政治非常腐败。教育立国、兴办实业、地方自治等在黑暗政治下，都是没有大希望的。改造中国之第一步，只有革命，须先搬去这三种的陈土—武人、官僚和政客，造成一灿烂庄严的中华民国。 ——孙中山演说《改造中国之第一步》（1919年10月8日） |
| 梁启超 （1873—1929） | “主张解放精神物质两方面一切不自然不合理之状态，同时介绍世界新潮，以为改造地步”，“指出国家的革新没有捷径可走，只有一条大路，那条大路就是要造成一种思想的革新”。 ——摘编自《改造》（1919—1922） |
| 李大钊 （1889—1927） | 帝国主义强盗都是我们的仇敌，北京“东交民巷里有我们的太上政府”。改造中国要从经济组织、经济构造上进行根本改造，要以布尔什维主义为指导，用“社会革命”的方法来谋求社会的根本改造。 ——摘编自《五四时期李大钊的社会改造思想》 |
根据材料，谈谈你对材料中“改造中国”主张的理解。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）
| A．呼应红色苏区革命实践 | B．推动国共两党合作抗战 |
| C．寻求救亡图强的新道路 | D．寄望苏联干预远东局势 |
近代以来，人们不断追求理想社会，走在追梦的路上。
材料一 “特来美修道院”是法国拉伯雷（1494～1553）在《巨人传》中描述的理想社会，它是一座自由之城，这里不论男女，都是“全知全能”的人；追求发财和享受，把吃喝玩乐作为人生的重要内容。
——摘编自崔莉《欧洲文艺复兴史》
材料二 罗伯特·欧文1771年出生于英国一个贫苦的家庭，9岁时就当了学徒。1799年，欧文在新拉纳克工厂进行改革试验，他想消灭社会上的不合理现象，消除无产阶级的贫困状态。他从缩短工时入手，实行了一系列提高工人福利的改革，为工人开办托儿所、幼儿园和模范小学，并建立了专门商店，廉价供应食品和生活必需品。此外，工厂还废除了惩罚，代之以教育规劝。1824年欧文又到美国创办了“新和谐公社”，即他追求的“理想国”：公社实行生产资料公共占有、权利平等、民主管理等原则。
——摘编自柯尔【英】《社会主义思想史·第一卷》和《欧文文集》
材料三 1894年，张謇考中状元，是以翁同龢为首的“清流”党的决策人物之一。南京政府成立后张謇任实业总长，因目睹列强入侵，国事日非，毅然弃官，走上实业教育救国之路。1895年，张之洞授意张謇在通海一带创办纱厂。“大生”取自《周易·系辞》“天地之大德曰生”。“大生”二字也寄托了他的理想：服务社会，造福民生。1926年，张謇去世时给南通留下的是一个拥有50多家企业、2400多万两白银、当时全国最大的民族资本集团。还有由400多所各类学校、场馆组成的教育文化体系，以及一套完整的水利、交通、供电等市政基础设施和一系列公益慈善事业，缔造了一个近代南通模式的“理想国”。
——摘编自章开沅《张謇传》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括两种理想社会特点的不同之处。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，分析两人社会理想实验的背景。
| 政治派别 | 时间 | 言行 |
| 甲 | 1912年9月 | 我国去年之革命，是种族革命，亦是政治革命 |
| 1919年10月 | 今日何日？正官僚得志，武人专横，政客捣乱，民不聊生之日也。今日之民国，竟成亡国士大夫之天下也。革命军起矣，民国由之立矣，但革命之事业尚未成功也，革命之目的尚未达到也 | |
| 乙 | 1912年10月 | 关于民国建立的过程，政府发布的祭文只有“时会既开，国风丕变，帝制告终，民豪聿见”数语。孙中山发起在北京举办革命纪念会，会期将届，接内务部通知，更名为共和纪念会。后政府下令将武昌的起义门、聚义门恢复为原名中和门、通湘门 |
| 丙 | 1912年10月 | 当去年九月以前，君主之存在，尚俨然为一种事实，而政治之败坏已达到极点，于是忧国之士，对于政界前途发展之方法，分为二派：其一派则希望政治现象日趋腐败，俾君主府民怨而自速灭亡者，即谚所谓“苦肉计”也，故于其失败，不屑复为救正，惟从事于秘密运动而已；其一派则不忍生民之涂炭，思随事补救，以立宪一名词，套在满政府头.上，使不得不设种种之法定民选机关，为民权之武器，得凭借以与一战。此二派所用手段虽有不同，然何尝不相辅相成！去年起义至今，无事不资两派人士之协力，此其明证也 |
| 丁 | 1927年10月 | 辛亥革命的领袖孙中山先生，看见辛亥革命失败的原因，是在于国民党没有民众的基础，而只有军队，所以在十三年决心改组国民党。国民党……既然自绝于工农民众，民众……只有自己武装起来夺取政权，完成辛亥所开始的革命 |
——摘编自何广《历史上对“辛亥革命”的纪念和解读》等
根据材料并结合所学知识，分别指出甲、乙、丙、丁所属的政治派别，并说明理由。（要求：写清序号，持论有据，逻辑清晰，史实准确。）
| A．天朝惊梦—专制梦醒—自强梦碎—建国梦成—富强梦启航 |
| B．天朝惊梦—专制梦醒—自强梦碎—富强梦启航—建国梦成 |
| C．天朝惊梦—富强梦启航—专制梦醒—自强梦碎—建国梦成 |
| D．天朝惊梦—自强梦碎—专制梦醒—建国梦成—富强梦启航 |
