A.突出并彰显官方权威 | B.强调报纸的官方属性 |
C.便于区别于民间报刊 | D.突出了共和政治色彩 |
A.清政府对法制建设的重视 | B.适应清末新政改革的需要 |
C.近代西方法治理念的影响 | D.晚清救亡图存运动的结果 |
A.清朝的国际地位有所下降 | B.闭关锁国局面开始被打破 |
C.传统的华夷观念发生动摇 | D.清政府竭力维护国家主权 |
A.意在促进传统政治转型 | B.根本上冲击了专制政治 |
C.壮大了革命反清的势力 | D.提高了内阁的运行效率 |
材料一 “我国文化之东渡,以唐代为最盛。除派遣使臣外,更益以留学生与学问僧,以为文化上之直接移植者。……留学生在唐既久,因受唐人同化,其衣食住等皆与唐人相同,并信仰其宗教,学习其文化制度,一旦离唐归国,遂于不知不觉之间,将唐之文物制度传日本矣。”
——郭丽《唐代教育与文学》
材料二 留学生是随着近代中国社会变迁的逐步深化而迅速发展并走向高潮的,从这个意义上说,留学生是社会变革的产物;反过来讲,留学生又是推进中国革命和改良的一支重要力量,近代中国社会的政治、经济、思想文化等方方面面的变革,留学生都是“弄潮儿”。
——李喜所《百年留学潮与中国现代化》
材料三 中国近代文化教育事业是随着洋务运动的兴起而兴起的。洋务事业的发展,需要大批懂得西方近代科学技术和洋务事业的人才,中国近代教育随之产生。当时的新式教育事业主要表现在创办新式学堂与派遣留学生等方面。
——章开沅、朱英《中国近现代史》
材料四 选派留学生出国在19世纪70年代已经开始,而在甲午战争后数量大增。新政期间,由于不分官费自费概以科名奖赏学成归国者,遂使留学蔚为潮流,在20世纪初年出现了第一次“留学热”。在这些留学生中,后来产生了一大批民主革命的志士。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
(1)据材料一,概括唐代中日文化交流的途径和方式以及唐文化的历史地位。
(2)概括材料二的观点,结合材料三、四和相关史实加以说明。
A.有曾国藩、李鸿章等中兴名臣,挽救了清政府的统治 |
B.慈禧太后推动改革变法开辟了晚清历史发展的新篇章 |
C.经历洋务运动、戊戌变法和清末新政推动中国近代化 |
D.由于太平天国运动和甲午战争等多次打断中国近代化 |
A.传统的士人阶层将被分流 | B.新式教育备受大众质疑 |
C.儒家思想已丧失正统地位 | D.科举废除带来吏治败坏 |
A.维新思想引领社会变革 | B.传媒推动国人思想觉醒 |
C.民众反帝救亡意识高涨 | D.时局变化影响文化风尚 |
A.编练新军 | B.奖励实业 | C.废除科举制 | D.组织“皇族内阁” |
A.满足了新式知识分子参与政治的愿望 |
B.实现了教育制度由传统向近代的转变 |
C.制定了适应时代发展的人才选用标准 |
D.仍没有跳出“中体西用”的传统窠臼 |