A.构建了中央有效控制地方的制度 | B.确立了君主大权独揽的集权意识 |
C.形成了天下一家的文化心理认同 | D.实现了国家对土地与人口的控制 |
A.具有民主色彩 | B.以血缘为纽带 |
C.权力高度集中 | D.神权王权结合 |
材料一 三代(夏商周)时期治理国家的统治者是贵族,…从诸侯到士,根据出身的高低贵贱来兼任政府职务,世代为官。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二 自武帝初立,魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策,推明孔氏,抑黜百家。立学校之官,州郡举茂材孝廉,皆自仲舒发之。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 魏晋时期,门阀政治兴起。中正综合家世与行状,把士人分为九等,以备选用。但中正只有品评权,没有任命权,只是把自己的品评意见提交给政府,作为政府用人的依据。而政府虽有任用权,却必须根据中正的评定来任免官员,不得擅自做主。中正同掌握用人权的政府长官互相牵制,谁也不能擅权,有效防止了私人势力集团的形成。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料四 经过唐代的发展,考试作为一项重要制度确立起来。这样,士人可以不经荐举,直接报名考试由官府择优录取,从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。把读书、考试与做官紧密联系起来,扩大官吏人才来源、提高官员文化素质,把选拔人才和任命官吏的权力,从世家大族的手里集中到中央政府,大大加强了中央集权。
——韦庆远《中国政治制度史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西周时期的选官制度及其标准。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出西汉武帝时期的选官制度及其标准。
(3)材料三涉及的选官制度是什么?指出该制度设计的意图。结合所学知识简析其实际弊端。
(4)根据材料四并结合所学知识,概括隋唐时期选官制度的积极影响。
(5)综合上述材料并结合所学知识,从选拔标准和选拔方式的角度指出中国古代选官制度的演变趋势。
A.神权政治色彩加剧 | B.人文理性色彩增强 |
C.宗法制度初具雏形 | D.家国一体观念形成 |
A.王权神秘色彩的消失 | B.朴素的人文主义思想 |
C.重农抑商的思想观念 | D.对家国认同观念的强化 |
A.神权与王权相结合 |
B.以血缘关系构建国家政治结构 |
C.最高执政集团尚未形成权力的高度集中 |
D.以宗法关系为基本特征 |
A.商朝的专制特征明显 | B.政治上的神权色彩浓厚 |
C.内服与外服制度的和谐 | D.君权神授与天人咸应 |
A.与神权密切结合 | B.完全听命于天 |
C.有广泛的社会基础 | D.被神权所左右 |