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解析
| 共计 69 道试题
1 . 商代国家体制有内服与外服之分,且外服异姓方国居多。西周时期,大规模分封宗室子弟和功臣。商周政治体制变化反映的历史趋势是
A.部落血缘色彩增多B.国家政权的强化
C.财产地域观念淡化D.等级制度的瓦解
2 . 商代动物类象生玉器数量丰富,涉及动物种类30余种;西周的象生玉器涉及动物种类明显减少,纹饰向龙凤纹集中,多元动物崇拜逐渐向单一动物崇拜转变。这反映出西周
A.手工业技艺逐渐提高B.权逐步摆脱神权色彩
C.国家权力呈加强趋势D.艺术风格趋向浪漫主义
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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3 . 殷代后期,商王有意识地将自己与天帝联系起来,出现了君王由人间走向天上的趋势。对此,郭沫若指出:“帝的称号在殷代末年已由天帝兼摄到人王。”据此可知,当时
A.血缘政治趋向淡化B.王权神化意识强烈
C.等级秩序逐步形成D.商王实现高度集权
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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4 . 殷城卜辞中有许多商王“呼”“令”某侯、某伯的记载。在《史记•殷本纪》中记载,纣王册封周方国首领文王为••西伯”,并赐弓矢斧钺。由此可见,商代
A.商王对地方有一定支配权B.出现了大一统的政治趋势
C.分封的地方诸侯权力较大D.君主专制制度的雏形形成
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 夏商的史官在职责上是史巫合一,既掌管天文术数,为统治者提供宗教式预言,又保管典籍、记录时事;周代史巫开始分离,史官被定位在“掌官书以赞治”的官僚位置上。以上史官角色意识的变化
A.反映出周代王权与神权开始分离B.影响了后世对历史记录的认知
C.体现了周代政治理性化的趋势D.取决于中央官僚机构职能的调整
2019-08-09更新 | 154次组卷 | 28卷引用:山东省实验中学2018届高三上学期第二次诊断考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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6 . 春秋初期诸侯遍行采邑(封地),中后期始行县一郡制度,“上大夫受县,下大夫受郡”。战国时边地繁荣,始于郡下设县,形成郡一县两级制。这一历史现象
A.造成分封制彻底崩溃
B.说明官僚政治已完全取代贵族政治
C.强化了君主专制独裁
D.说明春秋战国时期已出现集权趋势
2017-11-14更新 | 395次组卷 | 21卷引用:河南省洛阳市2017-2018学年高一上学期期中考试历史试题
7 . 有学者认为,在政治方面,商朝人每遇事必祭天地、祖先,并使用人牲;而周公提出“敬天保民”的思想,并建立了调节人际关系的礼乐制度。这一变化表明,西周时期(     
A.专制君主的权力出现异化B.治国理念趋于理性
C.初步确立起儒家伦理道德D.宗法意识日趋淡漠
8 . 殷商崇尚“天命”,最终走向残暴而导致国家灭亡。周人在吸取商亡教训的基础上,制定了以敬天保民、明德慎罚为主导的礼乐文化。这一变化反映出(     
A.周人沿袭了商代的治国理念B.周人治国有更多的人文色彩
C.儒家思想已被统治者所推崇D.神学思想对政治影响的加深
9 . 在商人信仰体系中,上帝是万事万物的主宰。商周鼎革以后,天命观有了变化,不仅在于由“帝”到“天”至上神名称的转变,周人对天命观也提出了新的解释,周王认为自己是“天”的后代,自称“天子”。对此理解合理的是周人(     
A.旨在宣扬传统天命观B.认识到要规范统治者的行为
C.彰显了人文主义精神D.进一步论证了统治的神圣性
2023-05-02更新 | 188次组卷 | 1卷引用:四川省绵阳南山中学2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题
10 . 商朝的神始终不脱宗族神、部落神的性格,而西周却出现了一个超越部族性质的至高天神权威,甚至周王室自己的王权也必须在道德性的天命之前俯首。这一变化反映出当时(     
A.政治统治凸显神秘B.家国同构特征鲜明
C.统治基础走向扩大D.国家治理效能提升
2022-07-13更新 | 74次组卷 | 1卷引用:河南省驻马店市2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题
共计 平均难度:一般