A.上品无寒门,下品无士族 | B.唐制,取士之多,多因隋旧 |
C.立嫡以长不以贤 | D.举秀才,不知书;举孝廉,父别居 |
A.保证士族高贵血统 | B.维护士族特权地位 |
C.防止士族门第混乱 | D.弘扬士族良好家风 |
材料一 公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣,赏不能劝其努力,罚亦不能戒其怠惰。
——《礼记》
材料二 元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道。……当时未有黜落法,对策者皆被选,但有高下尔。此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料三 曹魏黄初元年,魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法:州郡皆置中正,以定其选;择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第其高下”。
——《通典》卷一四
材料四 随着门阀世族的衰落,九品中正制在开皇年间被隋文帝废除,改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云:“近炀帝始立进士之科,当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期,投牒自进,按科应试,共同竞争,试后有黜落,中试者举用之,然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来,进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
材料五 伏尔泰对古代中国政府的行政机制大加赞扬,认为比之印度、波斯和土耳其的政治统治形式,中国要幸运得多。在这里,“一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才被录用。在中国,这些衙门就是治理一切的机构。六部居于帝国各官府之首,六部之下有44个常设在北京的下属机构,每个省每个城市的官员都有一个辅佐的衙门”。因此,在伏尔泰看来,人类肯定想象不出比中国的政治形式更好的政府。
(1)根据上述材料并结合所学知识,概括西周至唐朝不同的选官制度与标准
(2)综合上述材料,概括我国古代选官制度的演变趋势。
(3)根据材料五并结合所学知识,概括伏尔泰认为中国的政治形式是“更好的政府”的理由及你对古代中国行政运行机制的认识。
A.由州郡县长官充任 | B.以门第为选拔依据 |
C.负责评议地方人才 | D.可直接任免地方官 |
A.保障了选才公平公正 | B.有利于加强中央集权 |
C.迎合了庶族地主势力 | D.催生了曹魏门阀士族 |
A.无法为政府选拔优秀的人才 | B.有利于推动官僚政治的形成 |
C.彻底改变了乡里评议的传统 | D.顺应了加强中央集权的趋势 |
A.考察官员道德水平 | B.反对世家子弟入仕 |
C.注重社会舆论监督 | D.坚持公正客观原则 |
A.成为了选官的最主要制度 | B.选官的标准发生根本性变化 |
C.因为士族势力没落而调整 | D.为科举制的开创奠定了基础 |
A.豪强大族对政治的影响 | B.古代政治制度不断进步 |
C.考试选官制度已经确立 | D.选官重视家族经济基础 |
A.克服了察举制的诸多弊端 | B.打破了士族的特权垄断 |
C.兼顾了家世与才能的考量 | D.弱化了中央的专制集权 |