2 . 魏晋时期的名士们多光身着宽大外衣，或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣，并不等中衣，此衣式仅见于这一时代；女子服饰则长裙曳地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，表现出优雅飘逸的风格。宽衣博业成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。这种服饰装则必备（     ）

A．是这一时期民族交流的体现	B．反映出佛道老庄思想的盛行
C．表明儒学统治地位逐步崩塌	D．说明名士能够引领时代习俗

3 . 唐宋时期，品茶作诗逐渐成为风尚，如白居易“或吟诗一章，或饮茶一瓯。身心一无系，浩浩如虚”、皎然（唐朝僧人）“茶稍与禅经近”、苏轼“茶与水味深入理窟。茶生苍石之阳，碧涧穿注，兹乃水石之灵，岂茶哉?”据此可知，唐宋时期（     ）

A．经济的发展影响社会风尚	B．哲理化思潮的发展
C．儒、佛、道三教互相融合	D．市民阶层饮茶盛行

4 . 明清时期，松江府朱泾镇附近四乡盛产棉花，居民又精于纺织，所产棉布闻名遐迩，这里“居民数千家，商贾辐辏”；苏州府的盛泽镇地处桑蚕之乡，发展成为全国闻名的丝业重镇。这表明（     ）

A．江浙地区自然经济开始瓦解	B．交通便利促进区域贸易发展
C．农产品商品化推动市镇兴盛	D．传统重农抑商政策发生变化

5 . 两汉时期，文人献赋盛行。西汉武帝时，如有天子出巡、游猎、求仙等行为，司马相如、扬雄等文人往往献赋加以讽颂。东汉建都洛阳后，一些关中遗老仍然盼望朝廷能够回迁长安，对此，班固上《两都赋》加以驳斥。这一现象反映了当时（     ）

A．行政制度的重大调整	B．文人较强的社会责任意识
C．积极进取的时代风貌	D．兼收并蓄的思想文化政策

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   在儒家国家学说的指导下，各级官员都要受到“忠君保民”信条的约束。他们分处在从中央到地方的各级机构上，执行统一的中央政府的号令，但在贯彻过程中又不需要事事请示，而往往是按统一的儒家国家学说处理大量日常事务，从而自动地对各地区实行控制调节。实际上，历代中国政治家对这种特大系统组织方式亦有较为明确的意识。儒家国家学说的“强干弱枝，大本小末”的原则，很符合控制论关于分层控制和组织的原理。

——摘编自金观涛《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》

阅读材料并结合所学知识，选择一个中国古代封建王朝，阐述儒学发展对该王朝的影响。(要求：观点明确，史论结合，表述清晰。)

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   历史是一种智慧，读史可以使人明智，鉴以往可以知未来；历史是一种通识，读史之可以增长人的见识，以“见往事”的方式培养人的才略。下面是几本历史著作的标题、作者和出版社信息。

历史著作	作者	出版社
《汉武帝和他的时代》	姜鹏	上海人民出版社
《 “山中”的六朝史》	魏斌	生活·读书·新知三联书店
《唐代长安与西域文明》	向达	商务印书馆
《变革中的大宋文明》	吴钩	广西师范大学出版社
《饥饿的盛世：乾隆时代的得与失》	张宏杰	重庆出版社

从以上历史著作中选择其中一本，并结合所学知识对选择的著作的标题进行简要阐述。（要求：阐述准确，史论结合，逻辑清楚）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐太宗的宗旨是“天下和为一家”。……随着海外贸易的扩展、出现了一批闻名海外的对外贸易港口，广州、交州、扬州、明州被称为唐代四大贸易港口，市舶司也在唐代正式出现，负责管理进出口贸易以及其他各种对外事务。此外，唐政府还在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设“蕃坊”特区，之后这些地方发展为繁华商业区。

——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》等

材料二   康熙二十四年（1685年），清政府撤销全部市舶司，设立江、浙、闽、粤四处海关。乾隆二十二年（1757年），乾隆南巡，在苏州目睹的洋商船只络绎不绝现象引起他的警觉，于是乾隆下旨除粤海关外，撤销所有其他海关，是为“一口通商”。广州十三行是经朝廷授权的唯一对外贸易代理机构……1759年，清廷颁布《防范外夷规条》，规定洋商到广州后，应在指定寓所居住，由行商管束稽查，不许随意出入，非受买办之直接监视，不许外国船舶与其他商民之交通；不准购买中国书籍、学习中国语言文学；等等。

——摘编自徐中约《中国近代史》等

(1)根据材料一，概括唐朝对外贸易的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，对比唐朝，指出清代对外贸易发生的变化，并分析其造成的影响。