1 . 新石器后期的澧阳平原城头山遗址Ⅲ、IV期城墙的规模和用工量，需要劳动力约为47万人次。夯土城墙、城垣大型中心建筑是复杂工程，既需要较为成熟的行政机构来组织大批人员，也需要有剩余粮食以供这些人员消费。这表明当时中华文明（     ）

A．建立了森严等级秩序	B．具备了国家初始形态
C．铸就了一体化的格局	D．进入了早期国家阶段

2 . 在大汶口晚期墓葬中，明显地分成大墓和小墓群。大墓中，死者往往随葬大批财物，有的随葬陶器多达120多件，甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、宝贝、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑，除一具白骨外别无他物。这表明（     ）

A．私有财产不可侵犯	B．阶级国家已开始建立
C．原始社会已经解体	D．出现严重的贫富分化

3 . 考古显示，距今4000年左右，中原龙山文化大规模影响江汉两湖地区，与古史中记载的“禹征三苗”“禹划九州”等事件在时间上大体对应。这表明当时（       ）

A．中华文明统一趋势初现	B．中原文化占据明显优势
C．不同部落之间战争频繁	D．大禹得到各地人民拥护

4 . 新石器时代晚期的屈家岭遗址，位于江汉平原。近年来考古学者在这里发现了多组因势而建、规模庞大的史前水利系统。据此可知，这一时期长江流域（     ）

A．农业水平高于黄河流域	B．先民能够利用自然和改造自然
C．十分重视水利工程建设	D．原始农业开始转化为传统农业

5 . 陶文是新石器时代陶器上的“原始文字”，多半刻在陶钵外口缘的黑宽带纹和黑色倒三角纹上，虽然还不能确认这些文字的具体含义，但已具有一种“标记”和“表号”的性质，除早期的半坡遗址外，大约自公元前4800—前4300年，大汶口文化、龙山文化、良渚文化时期都有陶文。这一现象反映出（     ）

A．早期文字已经成熟并扩展	B．中华文明一体化趋势
C．中华文明多元化一体特征	D．区域间的交流较频繁

6 . 商周时期，觚不是一般饮器，觚的多寡与饮者的身份地位、人品、酒量相关。龙山文化遗址的一座墓中，随葬陶器包括食器、酒器两大类，其中的豆、觚器物排列有序，器类成组，数量为7组。这反映出龙山文化时期（     ）

A．早期国家形态初具	B．原始礼制观念已显现
C．居民生活质量提高	D．手工业技术发展迅速

7 . 河南郑州西山城址年代距今5300—4800年，其城墙采用版块法夯筑，城内不仅有许多房址和窖穴，还有一处面积约120平方米的大型高台建筑基址；另有高规格祭祀的礼祭遗迹，还发现了灰坑葬人、乱葬坑等现象。西山城址的发现印证了（        ）

A．早期中华文明的发展	B．邦国林立的国家形态
C．粟稻农业的早期分工	D．多元一体文明的成熟

8 . 据考证，内蒙古大窑遗址出土的细石器与华北地区出土的细石器存在一定关联。此外，鄂尔多斯乌审旗萨拉乌苏遗址出土的类型多样的细小石器，同样也保留了明显的华北旧石器文化晚期的细石器传统。这表明上述遗址（       ）

A．文化深受华北地区影响	B．汇集了大量流动人口
C．生产工具制作技术精湛	D．存在明显的社会分工

9 . 近年来安徽省文物考古研究所对含山县凌家滩遗址进行了新勘探和发掘，发现了高等级祭祀礼仪遗存及大型红烧土公共建筑基址，出土了成套高规格石钺和大量玉石器、陶器新器形。这表明当时该地（     ）

A．先民以渔猎采集生活方式为主	B．进入到文明起源的加速阶段
C．文明发展深受良渚文化的影响	D．社会已经具备国家初始形态

10 . 三星堆遗址发现的青铜神树、人首鸟身像、纵目面具等文物，明显有着不符合中原文明的历史气息，反倒和神秘的古埃及文明关联密切。而龙的崇拜、铜铃(青铜编钟的前身)、镶嵌绿松石铜牌饰等文物发现，则显露出许多中原文化基因的“蛛丝马迹”。这反映出（     ）

A．中华文明发源于黄河流域	B．早期中华文明多元一体
C．古蜀国发展深受外部影响	D．南北文化交流频繁密切