1 . 中华民族图腾崇拜

材料一   

材料二   闻一多先生以为，龙是以蛇为本体，又融合了“兽类的四脚，马的头、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须”，是因为“当初（原始社会）那众图腾单位林立的时代，内中以蛇图腾为最强大，众图腾的合并与融化，便是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。

——辽宁省文物考古研究院名誉院长郭大顺接受光明日报采访

材料三   随着龙图腾分散到各地方，龙的影响也扩展到四面八方。因地域的限制，交通的不变，人们那时交往极少，各部族根据自己的需要对龙加以改造，这样，龙的观念就因地而异了，使得龙的形态在先秦时期呈现千姿百态的景象。

秦始皇统一中国后，人们的观念隔阂逐渐融洽，龙的形态也开始趋向统一。历代封建帝王蓄意把自己的一切都和龙挂上钩，使龙成为其专用品，皇帝即位叫“飞龙”，皇帝穿的叫“龙袍”，坐的是“龙椅”，睡的是“龙床”，有了病叫“龙体欠安”，皇帝的子孙则叫“龙子、龙孙”。……随着封建制度的越来越僵化，那些帝王们也越来越害怕江山不稳，禁止龙在民间传播就是镇压百姓的手段之一。龙被帝王专用以后，人们观念中的龙也发生了翻天覆地的变化，龙不再是保佑众生的神灵，而是极其可恶凶残的暴君。

从孙中山推翻帝制至新中国成立，人们的各种观念从旧的禁锢中彻底解放出来，人们不再相信龙是帝王之祖而神圣不可侵犯，这个被少数人利用驾驭在华夏民族头上几千年作为华夏民族的权威象征，终于重回到人民手中，人民不再对龙感到恐惧神秘而心有敬畏。人们舞龙，不再是对祖先神人祭祀，也不再是向帝王歌功颂德，龙的节日纯粹是大众化的娱乐活动而非宗教的和政治的。美国旧金山华人街赫然盘踞两条巨龙，那是民族的象征与骄傲。从这点意义上说，龙蕴藏着深邃的内涵：龙是团结、伟大的象征，是联系每一个炎黄子孙的心结。

——摘编自禹建湘《龙的演变及其内涵》

(1)阅读材料一和材料二、简述龙图腾所体现出的中华文明起源的特点。
(2)阅读材料并结合时代背景，阐释“龙”的形象和内涵是如何发展演变的。

2 . 在浙江浦江发现的距今11000—9000年的文化遗址，面积达2万平方米，发现有深70厘米的储藏窖穴、干栏式建筑柱洞、许多陶器、磨制石器等；陶器中夹杂大量驯化水稻颖壳；还出土碳化稻米、稻壳、小穗轴等，样品总量达5万余个。以上考古发现（     ）
①说明长期定居的聚落出现   ②反映农业和畜牧业的分工
③证实中国稻作农业的起源   ④体现社会的等级礼仪制度

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

3 . “龙”是中国人最熟悉的意象符号与图案，也是中国人最熟悉的“神兽”，观察中国考古发现分布图，对其理解正确的是（     ）

A．“龙”的形象最早产生于中原地区	B．“龙”的出现成为王权身份的象征
C．当时周边民族产生了华夏认同观念	D．“龙”的文化源远流长、多元并存

4 . 考古工作者在山西某地发现了规模宏大的城址，以及七百多座墓葬所组成的墓葬群(见下表)。此考古发现（     ）

规模	比重	随葬品	墓主人
大型墓	1.3%	一、二百件，包括彩绘陶器、玉器、整猪骨架等，其 中一座墓有鼍鼓(鳄鱼皮制)、雕刻石磬等礼器	均为男性
中型墓	11.4%	几十件，包括彩绘陶器、猪下颈骨等	多为男性
小型墓	87.3%	0～3件

A．是旧石器时代文化的典型代表	B．印证了农业和畜牧业开始出现
C．具备了国家的初始形态的特征	D．反映了礼乐制度的成熟和发达

5 . 新石器时代众多文化遗址已出现原始的龙纹，如鱼龙、蛇龙、猪龙、鳄龙等，后来以蛇与鳄为主体，兼取其它一两种动物特征。夏商时期龙纹更加抽象化，拼合了更丰富的动物特征，用“百物”特点奠立了后世龙形象的基本特征。由此可见，早期的中华龙文化（       ）

红山文化玉龙                                        商朝妇好墓玉龙
①与原始社会的自然崇拜密切相关       ②体现了中华文明多元一体的特征
③说明了华夏认同的观念已经形成       ④反映了早期手工技艺的精巧细致

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 下图为考古发现的北方某些原始社会文化区域，包括陕北、晋北、内蒙古中南部等地区，其遗址大多有石砌城墙保护，且分布在河谷断崖上，形成时间正好与黄河流域气候温暖时期（距今约8000—3000年）相吻合。据此推知，这一时期该区域（     ）

A．生活呈现居无定所特征	B．华夏认同观念已然形成
C．早期农耕文明得到发展	D．区域之间文化交流有限

7 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   长江滋养了源远流长的中华文明，是中华民族的代表性符号和标志性象征。史前时代的河姆渡文化、良渚文化等共同参与塑造着中华文明的起源。自商周起，巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化与北方文化并耀于世，共同构建二元耦合的中华文化。中唐以降，经济文化重心南移，长江迎来领跑千年的辉煌，明清之际，国家经济更是依赖长江流域。近代以来，长江流域成为思想创新、革命文化孕育发展的高地，担当起中国工业文明的先导、改革开放的先锋。长江流域人文兴盛，“长江经济带”“长江城市带”“长江文化带”正在创造更加壮阔的现代文明。

——摘编自冯天瑜、马志亮、丁援《长江文明》

根据上述材料，结合中国史相关知识，自拟一个论题并加以阐述。(要求：观点明确；逻辑清晰；史实准确；论证有力)

8 . 位于河南中部的舞阳贾湖遗址是一处距今9000—7500年的原始村落遗址，遗址中出土了多件石器、陶器、骨器，其中骨笛是目前世界上发现的年代最早的能够吹奏的笛子。结合图文材料可以得出，该遗址的考古发现（     ）

①说明旧石器时代的社会状况②证明原始农业得到初步发展
③印证当时出现了成熟的文字④反映先民已有精神生活追求

A．①④

B．②③

C．②④

D．③④

9 . 四川三星堆遗址发掘出的青铜人面像造型与江西新干大洋洲商代大墓出土的双面神人青铜头像、河南安阳殷墟出土神人侧面白石雕件、杭州良渚遗址出土的三叉形玉器雕刻的神人兽面像相似。这说明（     ）

            三星堆青铜人头像       双面神人青铜头像 神人侧面白石雕件   三叉形玉器神人兽面像

A．中国迈入阶级社会	B．中华文明多元一体
C．中国出现早期国家	D．统一多民族国家建立

10 . 距今4000多年前的山西襄汾陶寺遗址出土了彩绘龙纹陶盘，其内壁及盘心涂黑色陶衣并磨光，用红彩绘蟠龙纹。该文物（     ）

A．反映了旧石器时代生产力的发展水平	B．展现了这一时期彩绘陶器的制作技术
C．证实了该遗址已具备国家的初始形态	D．奠定了中华文明多元一体的发展基础