1 . 江西拾年山文化遗址中的二期和三期文化中的墓葬主要是无圹和有圹，无圹穴墓在马家浜、草鞋山松泽、薛家岗和良诸文化中都有发现，而有圹穴小型墓或圹穴经火烧烤的习俗在广东珠江支流的北江石峡、西江封开地区同样见有（如下图）。这表明（     ）

A．上古时期江西是南方文化的中心	B．华夏认同理念已经彤成
C．中华文明起源具有多元一体特征	D．各区域间文化交流频繁

2 . 20世纪八九十年代，在湖南道县玉蟾岩发现了距今10000多年的几粒稻粒和具有原始特征的陶器。2006年，在浙江北部浦江上山遗址发现了距今有10000多年数量较多的炭化稻以及人们生活的村落、石质农业生产工具和日用陶器。上述考古发现（     ）

A．说明父系氏族社会出现第二次社会分工

B．体现了中华文化从多元走向一体的进程

C．印证长江中下游是华夏文明的核心区域

D．表明新石器时代早期原始农耕已经出现

3 . 有学者认为，农业需要人类付出比采集、狩猎高得多的劳动代价，而且实现这两种生存方式的转变还涉及漫长而艰难的物种择优汰劣的选择驯化过程，没有万不得已的外界强大压力和持久不懈的实践努力是不可能完成的。下列关于红山文化时期的研究成果中能说明该观点的是（       ）

A．人口出现大幅增长	B．气候发生剧烈波动
C．发现大量家畜骨骼	D．聚落脱离林缘地带

4 . 广西顶蛳山贝丘遗址，以各种水生动物遗骸为主要堆积物并包含大量的陆生动物骨骸；有相同类型的器物组合，还有磨制石器、蚌器、骨器等，蚌器有蚌刀、蚌铲等。这反映出当时顶蛳山地区（     ）

A．盛行渔猎生产模式	B．民众社会生活丰富
C．原始农业得到发展	D．部族间的冲突不断

5 . 湖南省永州市道县玉蟾岩遗址，距今约12000—8000年，出土了世界上已知最早的人工栽培稻和中国已知最早的陶器，被誉为“天下谷源、人间陶本”。这可以说明（       ）

A．中国是世界农业的主要的起源地	B．湖南先民率先进入新石器时代
C．长江流域是中华文明的主要源头	D．湖南的先民已经开始定居生活

6 . 从马家窑出土的彩陶纹饰看，在新石器时代晚期的彩陶纹饰很少出现动物纹，较多的是植物纹。马家窑文化晚期，出现一种形纹，好像先民在播撒种子，除此之外马家窑彩陶中有许多与水有关的纹饰。这表明当时（       ）

A．原始宗教崇拜盛行	B．原始农业得到发展
C．剩余产品大量出现	D．渔猎活动逐渐消失

7 . 新石器时代，我国中原及北方地区形成以粟为主，黍、大豆、水稻为补充的混合型农业生产体系；以黄河上游为主的西北地区，畜牧业占有一定的比重；长江流域中下游地区则形成稻作农业体系。造成这种差异的主要原因是（     ）

A．饮食结构的不同

B．地区交流的缺乏

C．自然环境的影响

D．生产技术的发展

8 . 考古学家严文明提出“重瓣花朵说”，认为中国农业起源在黄河流域和长江流域，他们在中国中部对周围地区产生较大影响，而周围地区的自然条件和经济文化不一样，有各自的发展和层次，犹如重瓣花朵式的格局。这一观点认为中华文明（     ）

A．以黄河流域为文明发源地	B．多元一体，源远流长
C．以地域多样性为核心特征	D．南北并行，各自发展

9 . 位于湖南省常德市澧县的城头山遗址,被誉为“中国最早的城市”。该遗址先后出土了古城遗址、氏族墓葬、大型祭坛、灌溉设施完备的水稻田等。城头山遗址的发现可印证（     ）

A．南北社会发展趋于一体	B．中国已经进入早期国家阶段
C．社会阶级分化程度加剧	D．长江流域是中华文明的摇篮

10 . 河南省苏羊遗址是一处以仰韶文化为主体、拥有双重环壕的大型聚落遗址，在出土文物中，带有屈家岭文化因素的陶器占大多数，如横装宽扁足盆形鼎、彩陶纺轮等，还发现了一枚颇具红山文化特征的兽首石雕。另外，屈家岭遗址出土的彩陶中，有些纹饰亦具有仰韶文化的风格。这些考古发掘（     ）

A．为多元文化交流提供了实证	B．标志中华民族共同体初步形成
C．说明社会贫富分化日益加剧	D．反映出手工业技术领先于世界