1 . 春秋时期北方的铜镜传至楚国，到战国时期楚国的铜镜后来居上，传播广远，甚至在阿尔泰山西麓的古代遗址中发现了堪称标准的楚式四山镜。材料表明（     ）

A．华夏观念认同

B．青铜冶炼发达

C．文化相互交流

D．丝绸之路贯通

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   苏格拉底认为，政治家的首要任务是改善公民的灵魂，使他们有知识和教养，过理性生活，追求善。他从来没有论述过权力的归属、制约与平衡等问题，而是将政治完全的伦理化，寄托于个人的善和美德。孔子的政治思想与苏格拉底相似，不同的是，孔子是将日常生活中的伦理推而广之到政治，“修身、齐家、治国、平天下”思想就是其中的典型论述。

——摘编自汤雪菲《苏格拉底与孔子的德治思想分析》

材料二   “我中国之哲学史，凡哲学家无不欲兼为政治家者，斯可异已！孔子大政治家也，墨子大政治家也，孟、荀二子皆抱政治上之大志者也。汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王无不然。”

——摘编自王国维著，傅杰编校《王国维论学集》

材料三   “只有希腊的哲学流派扶植了一种不受任何经典束缚、不受任何俸禄利益制约，仅仅为培养希腊‘绅士’（集善、美于一身的有教养的人）服务的纯粹的俗人教育。”

——摘编自马克斯·韦伯《儒教与道教》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底政治思想产生的背景，比较孔子和苏格拉底政治思想的异同。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，分析孔子和苏格拉底的思想对后世中西方知识分子的影响。

3 . 魏国推出“平籴”政策，通过统治者的力量来征购粮食，从而控制粮价；秦国则实行“粮食专卖制”，让粮食无法私下自由买卖；商鞅更改的“六律”之一就是“关市律”，对商业市场提出了苛刻的要求；此外，齐国对于粮食和货币也进行了严格的控制。上述措施意在

A．避免商品经济高速发展	B．阻碍新经济因素成长
C．严格控制民间对外贸易	D．维护当时国家的统治

4 . 在古汉语中，“封”表示的是人工堆筑的土堆。在西周金文中，“封”的含义是沿着道路设置，用以表示其地域之归属的土堆。在秦国木牍中，“封”则表示置立于田畔或阡道上，用以标志田地归属的土堆。“封”字含义的演变（     ）

A．源于铁犁牛耕的出现	B．推动了宗法制的瓦解
C．说明小农经济的形成	D．标志书写工具的变化

5 . 春秋战国时期，“士”阶层崛起，出现以下几种“士”的类型。这反映出（     ）

类型	特点
纵横捭阖之策士	以三寸不烂之舌游说人主，议论古今，陈说厉害，上为国家排忧解难，下为自己博取富贵
著书立说之学士	围绕着各种尖锐复杂的社会问题，众多的学识渊博之士，展开了潡烈的论辩，他们聚徒讲学，著书立说
使气任性之侠士	讲义气，重诺言，济人危难，不惜舍身
鸡鸣狗盗之食客	投身寄食于达官贵人门下，以求免于饥寒之苦，甚至不乏施展身手的机会

A．百家争鸣促进士人著书立说	B．尊贤养士强化了各国诸侯权威
C．士阶层积极奋进的时代风貌	D．学术繁荣推动了思想观念融合

6 . 春秋时期各诸侯国以会盟形式确立盟主，通过会盟明确与各方权利义务，建立各国的利益交换和平衡机制。齐桓公以尊王为号召，以尊礼守信为核心,建立以霸主为核心的列国政治体系。这一现象显示出春秋时期

A．新生力量日趋多元化	B．中央集权制度的萌芽
C．天子权力的逐步集中	D．国家政治秩序的重建

7 . 西周时期“封人”是中央之官，负责沟封疆界，并兼及祭祀、宾客、会盟等诸事项。到了春秋时期，“封人”多设在诸侯国，且前面冠以地名，变成了守疆之官，常受列国君主的宠嘉和重视。“封人”职责的变化反映了（       ）

A．地方治理走向成熟	B．疆域观念渐趋强化
C．权力下移趋势加强	D．华夏认同不断发展

8 . 对于魏、齐等大国的君主，孟子劝之以仁政；对于滕、宋等小国的君主，孟子仍认为只要推行仁政，便可无敌于天下。孟子“仁者无敌”的主张（     ）

A．指出了当时富国强兵的途径	B．适应了国家统一的历史趋势
C．总结了各国治国理政的经验	D．体现了儒家思想的现实追求

9 . 在孔子所修的《春秋》中，凡暴君被杀，概称某国人弑其君某某，以表示国人皆曰可杀；但仍称弑不称杀，表示到底是以下犯上。这一笔法

A．体现了克己复礼的主张	B．寄托着孔子的政治思想
C．表达对政治变革的赞许	D．反映出儒家的中庸态度

10 . 史载，司马迁曾对少数民族地区进行过调查，他根据史籍记载和少数民族的传说构建起了少数民族的历史系统。如《史记·三代世表》称：“蜀王，黄帝后世也，至今在汉西南五千里，常来朝降，输献于汉。”司马迁的观点（     ）

A．符合中国古代文明史发展事实	B．利于促进华夏民族的心理认同
C．推动了中原与边疆的民族交融	D．服务于汉武帝政治大一统需要