1 . 习近平强调：“依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，法治是治国理政的基本方式。”《管子·明法解》中也有关于“法治”的言论：“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。”下列关于上述两种“法治”的理解正确的是

A．前者是“民治”，后者是“人治”

B．两者在本质上是相同的

C．两者都主张法律面前人人平等

D．两者都服务于统治者的统治

2 . 某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是

A．“兼爱非攻，互助互爱”	B．“为政以德，爱惜民力”
C．“民贵君轻，社稷次之”	D．“以法治国，中央集权”

3 . 《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是

A．法家学派

B．道家学派

C．儒家学派

D．墨家学派

4 . 某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，他们的描述符合儒家思想的是

A．甲生说：穿衣服应合乎大自然的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点

B．乙生说：穿衣服体现了人们的身份地位，什么样的身份就穿什么样的衣服

C．丙生说：讲究衣服穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破旧的衣服也未尝不好

D．丁生说：穿衣服何必麻烦，按照统一的规定，大家都穿一样的制服就可以了

5 . 战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是

A．选天下之贤可者，立以为天子

B．兴天下之利，除天下之害

C．乱生于治，怯生于勇，弱生于强

D．世异则事异，事异则备变

6 . 春秋战国时期，诸子百家著述各异。墨子主张国家应“节用”，不要浪费：孟子强调让农民有一定的上地，不侵犯农民的劳动时间：商鞅主张“废井田，开阡陌”。对于以上三位学者的主张，下列说法正确的是

A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

B．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

C．三者立论互异，但都是以精耕细作小农经济为考虑点

D．三者立论互异，但都是以重视发展商品经济为考虑点

7 . 春秋战国时期，各种思想流派异彩纷呈。其中主张“以法为教，今必胜昔”的学派是（     ）

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

8 . 先秦法家思想的主要特征是

A．列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别

B．强本节用，人给家足

C．不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法

D．以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形

9 . “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自

A．《孟子》

B．《庄子》

C．《韩非子》

D．《道德经》