1 . 阅读材料，回答问题。

材料一：在公元前6世纪至公元前3世纪之间，关于经济问题的广泛讨论，成为当时“百家争鸣”的重要内容。各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民，并指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。

——摘编自韦政通《中国思想史》等

材料二：先秦之时，政府对经济事务干预甚少。汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买，在一定程度上增加了人民负担。公元前81年，昭帝诏有司问郡国所举贤良、文学，皆对“愿罢盐、铁、酒榷、均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施，仍基本延续下去。

——摘编自《中国经济史》

(1)根据材料一、材料二，指出春秋战国时期与汉武帝时期的经济主张的不同。
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识，简述春秋战国时期与汉武帝时期经济主张提出的历史背景。

2 . 孔子主张“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”；墨子认为“天下之所以乱者，生于无政长”；韩非子提出“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。这些观点反映了（     ）

A．诸子百家思想融合	B．社会转型势在必然
C．大一统的理想追求	D．封建地主阶级兴起

3 . 战国时期某学者提出： “人之性恶，其善者伪也。”他在治国理念上则主张“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。据此判断，该学者是（       ）

A．孔子

B．老子

C．孟子

D．荀子

4 . 家国情怀，天下为公，是中华民族优秀传统文化的重要内涵。下列语句，按出现先后顺序排列正确的是（     ）
①匈奴未灭，无以家为也。
②天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
③保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
④为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

A．①②③④

B．②①④③

C．③①②④

D．④②③①

9 . 《商君书》中提到，“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”下列观点与其相似的是（     ）

A．“制天命而用之”	B．“兼相爱、交相利”
C．“不期修古，不法常可”	D．“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”

10 . 某思想家的观点：“是故国有贤良之士众，则国家之治厚。贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。是故诸侯相爱，则不野战。家主相爱，则不相篡。人与人相爱，则不相贼。”此论述提及的是（     ）

A．孔子的思想

B．孟子的思想

C．墨子的思想

D．荀子的思想