1 . 战国时期某思想家认为君主治国重在礼仪教化，应当“平政爱民”,但是法治、刑罚也是治国的必要手段。这一主张体现了（     ）

A．专制集权的历史趋势	B．下层平民的利益诉求
C．隆礼重法的思想特点	D．无为而治的治国主张

2 . 有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家

3 . 据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了（        ）

A．士人为诸侯国所重用	B．士人轻视功名利禄
C．诸侯国内部等级森严	D．忠君思想已经形成

4 . 有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调

A．君主无为而治	B．强化血缘等级
C．推行礼乐仁政	D．实行严刑峻法

5 . 先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了

A．民贵君轻的主张	B．讲求实际功利的精神
C．克己复礼的思想	D．追求精神自由的倾向

6 . 百家争鸣出现的根本原因是

A．战乱频繁	B．社会发生大变革
C．私学兴盛	D．出现新兴地主阶级