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解析
| 共计 10 道试题
1 . 周公形象的变迁

材料:

周朝禽匪(现存的青铜器)铭文载:(成)王伐(盖)侯(意指东征),周公谋(出谋划策)。
战国《孟子》:“禹恶旨酒而好善言。汤执中,立贤无方。文王视民如伤,望道而未之见。武王不泄迩,不忘远。周公思兼三王,以施四事。”
汉朝贾谊在《新书·礼容下》:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身。孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。”

(1)根据材料并结合所学知识,指出任意两则史料的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识,概括从西周到西汉不同时期周公形象发生的变化,并分析西汉时期,周公地位变化的影响。
2024-05-05更新 | 142次组卷 | 2卷引用:押第17题 源远流长的中华文化(辽宁、黑龙江、吉林适用)-备战2024年高考历史临考题号押题(辽宁、黑龙江、吉林专用)
2024·吉林·一模
2 . 有学者指出:“在《商君书》《韩非子》中,‘尊君权’是一个基础性理论观点,但在他们生活的时代,无论是君主还是法家,都不大可能追求‘既无法律又无规章,由单独一个人按照一己的意志与反复无常的性情领导一切’的专制政体。”该学者意在强调,战国时期(     
A.君主尚未高度集权B.诸子百家致力于争霸战争
C.国家认同观念形成D.法家思想兼采了百家之长
2024-03-06更新 | 338次组卷 | 4卷引用:2024届吉林省高三下学期2月质量检测(一模)历史试题变式练习中国古代史
2024·全国·模拟预测
单选题-单题 | 较难(0.4) |
3 . 先秦思想家认为,天地固然是化育万物之本,但是万物不经君主、圣人的整治梳理,就只能以散漫的形式存在;只有经过君主、圣人之功,万物才能各得其所,井然有序。该认知蕴含了(     
A.老庄道家宇宙观B.华夏大一统观念C.天人合一思想D.君主专制观念
2024-02-09更新 | 103次组卷 | 2卷引用:2024届吉林省高三下学期2月质量检测(一模)历史试题变式练习中国古代史
2024·吉林·模拟预测
单选题-单题 | 适中(0.65) |
4 . 《韩非子·说疑》载:“舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君者也。”其旨在(     
A.强调五帝间权利的转移B.否定关于禅让制的传说
C.强调君主应加强集权,防范臣下D.说明权利斗争异常激烈
2024-02-02更新 | 96次组卷 | 2卷引用:2024届吉林省高三下学期2月质量检测(一模)历史试题变式练习中国古代史
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21-22高一上·云南大理·阶段练习
单选题-单题 | 适中(0.65) |
5 . 法家思想在战国时期成为“显学”,备受推崇,主要是因为它(     
①适应了当时专制集权的需要   ②符合了国家走向统一的趋势
③成为了中华传统文化的主流   ④解释了事物运动的变化规律
A.①②B.①③C.②④D.③④
2024-01-07更新 | 42次组卷 | 2卷引用:2024届吉林省高三下学期2月质量检测(一模)历史试题变式练习中国古代史
23-24高一上·河南郑州·阶段练习
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
6 . 下列人物与观点对应正确的是(     
A.孟子:人性恶,民贵君轻,社稷次之
B.庄子:天道与自然,希望回到“小国寡民”的理想社会
C.墨子:隆礼重法,“制天命而用之”
D.韩非子以法为工具管理国家,法术势结合,加强君主专制
2023-11-23更新 | 101次组卷 | 4卷引用:2024届吉林省高三下学期2月质量检测(一模)历史试题变式练习中国古代史
23-24高一上·江苏南京·阶段练习
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
7 . 针对如何重建秩序,恢复社会生产,战国有思想家认为:社会崩塌的原因是周礼过时了,现在该建立霸道,即建立以王权为核心的中央集权和王权独裁社会。这一派的代表人物是(     
A.韩非子B.老子C.墨子D.孔子
2023-11-15更新 | 59次组卷 | 3卷引用:2024届吉林省高三下学期2月质量检测(一模)历史试题变式练习中国古代史
23-24高一上·山东德州·阶段练习
8 . 春秋战国时期,儒家主张为政以德,法家主张以法治国、君主集权,道家要求“无为而治”,墨家希望选贤任能。他们都(     
A.体现强烈的民本色彩B.彻底否定三代的治国理念
C.主张建立中央集权制度D.希望建立稳定的社会秩序
2023-10-17更新 | 214次组卷 | 9卷引用:2024届吉林省高三下学期2月质量检测(一模)历史试题变式练习中国古代史
2022·广西柳州·二模
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
9 . 下表为战国时期部分法家代表人物的思想主张。据此可知
思想主张出处
凡明主之治国也,任其势。……万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也;威势者,人主之筋力也。《韩非子》
仁者能仁于人,而不能使人仁;义者能爱于人,而不能使人爱。是以知仁义之不足以治天下也。《商君书》
A.儒法在实践中出现融合倾向B.法家顺应了时代发展的趋势
C.法家与儒家追求的目标相悖D.法家意识到教化作用的局限
2022-02-25更新 | 435次组卷 | 8卷引用:2024届吉林省高三下学期2月质量检测(一模)历史试题变式练习中国古代史
16-17高二上·福建泉州·阶段练习
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 《战国策》中记述,赵武灵王就能否攻打中山国咨询谋臣,得到肯定的回答。理由是,中山国君主重用读书人,并善待贤者。重用读书人导致百姓求虚名而不务本,善待贤者则会使农民懒惰而士兵怯懦,其国必亡。这种认识
A.具有法家思想的特征
B.反映出儒家思想被各阶层所排斥
C.本质上属于小农意识
D.有利于君主专制中央集权的形成
共计 平均难度:一般