3 . 春秋战国时期，儒家主张为政以德，法家主张以法治国、君主集权，道家要求“无为而治”，墨家希望选贤任能。他们都（     ）

A．体现强烈的民本色彩	B．彻底否定三代的治国理念
C．主张建立中央集权制度	D．希望建立稳定的社会秩序

4 . 百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。下表是小怀同学摘抄的当时某一学派的名句，该学派（    ）

“仓无储粟，不可以待凶饥”

“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚”

“故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”

A．主张“仁政”，代表新兴地主阶级利益

B．崇尚逍遥自在，代表中国古代对自然界的朴素认知

C．主张以法作为工具管理国家，体现中央集权政治思想

D．提倡节俭，关注政治秩序，强调以民为本

5 . 在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时（     ）

A．唯物思想初步形成	B．百家争鸣局面开始出现
C．思想趋同愈加明显	D．人的主体意识不断增强

6 . 孔子说：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”韩非子说：“今轻刑罚，民必易之。犯而不诛，是驱国而弃之也；犯而诛之，是为民设陷也……则可谓伤民矣！”这表明两者（     ）

A．重视民众的治理	B．轻罪重刑的策略
C．外儒内法的思想	D．以刑辅德的理念

7 . 孟子强调统治者要重视解决人民的温饱问题，墨子认为粮食的生产和储备关系到国家的存在，孙子主张粮食是战争胜利的重要保障，他们思想的共同点是（     ）

A．强调农业生产的重要地位	B．都主张实行重农抑商的政策
C．普遍对民生问题进行关注	D．认为农业生产应为战争服务

8 . 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是：（     ）

A．君子、侠客、英雄、隐士	B．英雄、侠客、隐士、君子
C．君子、侠客、隐士、英雄	D．英雄、隐士、侠客、君子