1 . 商鞅主张体现的思想是

A．儒家思想

B．法家思想

C．道家思想

D．兵家思想

3 . 战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行讨论，根据下列几段文字：“兼相爱，交相利”、“人无有不善”、“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱”。判断哪些学派的思想家参加了这次聚会
①儒家   ②道家   ③法家   ④墨家

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 春秋战国时期出现了一大批重要的思想家，如孔子、老子、孟子、韩非子等等，他们的思想奠定了中国传统思想文化的基础。当时各家思想的共同之处是

A．都把“仁”作为核心观念	B．都是社会变革在意识形态的反映
C．都强调中央集权的重要性	D．都成为中国古代社会的主流思想

5 . 韩非子自知其法严峻,但他却不以为恶,其理由是“当君主对民众施用刑罚之时,并不是憎恨民众,而是从爱护他们的根本利益出发的”。据此,韩非子

A．要求对人性进行遏制	B．强调法治立足于民本
C．倡导仁政和法治兼顾	D．认识到法治的重要性

6 . 在历史课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲说：穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿着简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了嘛。他们的描述所对应的思想是（　　）

A．儒墨法道

B．道儒墨法

C．儒法墨道

D．道墨法儒

7 . 战国时期,某学派主张“术者,因任而受官,循名而责实”,“而君操其名,臣效其形,形名参同,上下和调也”该学派（     ）

A．代表平民阶层的利益	B．主张“圣人执要,四方来效”
C．反对苛政和任意刑杀	D．推动了古代思想的发展

8 . 战国某思想家认为：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”这说明他主张

A．道法自然

B．严刑峻法

C．不期法古

D．以礼治国

9 . "天下"一词在中国古典文献中出现较早，春秋战国时期许多思想家提出过关于"天下"的主张。其中《韩非子》中就有"霸天下""制天下""王天下"等。这反映出当时

A．诸子百家致力于争霸战争	B．法家思想吸收了百家之长
C．国家统一是历史发展趋势	D．诸子百家的思想走向趋同

10 . 春秋战国时期，孔子曰：“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子说：“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子言：“上无道揆，下无法守”。这些言论反映了当时的思想流派

A．思想主张趋于统一	B．富于社会批判精神
C．民本思想成为主流	D．体现统治者的需求