材料一:敏而好学,不耻下问。
——《论语·公冶长》
人而无信,不知其可也。
——《论语·为政》
苟利国家,不求富贵。
——《札记·儒行》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》
材料二:儒家并非通常意义上的学术或学派,儒家学说是华夏民族的文化精华,也是华夏固有价值系统的一种表现。它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中,极大地影响着中国文化的每一个领域。凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别,甚至是外来文化、外来宗教,都不能避免带上儒家文化的痕迹。于今而言,犹不止此。儒家思想亦对世界文化产生了永久的影响。
——摘自国学《春秋战国诸子百家大全》
材料三:儒家思想以传统封建社会为物质承担者,而传统封建社会以儒家思想为精神承担者,传统社会的瓦解,致使孔子权威丧失。当中国被西方列强的大炮轰开国门时,近代便开始了反孔运动,经历了太平天国的农民革命思潮、资产阶级革派的民主思潮,以及达到高潮的五四新文化运动。……众所周知,在“五四运动”发起后至今,其间又遭“文化大革命”最后一劫,这场充满强烈政治目的色彩的“儒法斗争”、“批林批孔”的“文革”运动,使儒学历经空前的厄运。
——摘自国学《春秋战国诸子百家大全》
(1)据材料一提炼我国传统文化的主要内容。
(2)据材料二并结合所学知识,说明儒学的影响力。
(3)结合材料三概述曾有哪些因素冲击了中国儒家传统文化?
(4)今天我们对传统文化应持有怎样的态度。
①庄子的《逍遥游》
②朱的《四书章句集注》
③张择端的《清明上河图》
④李贽的《焚书》
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |
A.诸侯争霸日益加剧 |
B.礼贤下士之风较为盛行 |
C.民族融合逐渐加强 |
D.文化领域出现百家争鸣 |
A.君主地位的特殊性 | B.国策与时俱进的必要性 |
C.变革旧制的迫切性 | D.儒墨复古主义的落后性 |
A.融合了诸子百家思想 |
B.具有开放性包容性 |
C.更能适应时代的需要 |
D.外儒内法的思想特质 |
A.儒家民本思想逐渐缺失 |
B.君权神授思想遭到批判 |
C.君民平等成为儒家共识 |
D.法家思想为儒家所借鉴 |
A.吸收儒家的有益思想成分 | B.奉劝统治者必须勤勉执政 |
C.阐明人天生具有逐利本性 | D.为构建法治理论提供依据 |
A.民贵君轻 | B.公正至上 |
C.以民为本 | D.以德治国 |
A.社会的急剧变化 |
B.私学兴起,人才辈出 |
C.统治者政策的引导 |
D.“百家争鸣”局面的出现 |
A.顺应了当时政治形势的需要 |
B.促进了古代法律体系的成熟 |
C.反映了法治观念已深入人心 |
D.导致了社会矛盾的日趋激化 |