1 . 儒家学说简称儒学，是中国古代主流意识流派，自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想，儒家文化对古代中国的社会观念、行为规范、政治思想、法律制度等都具有极为深刻的影响。阅读下列材料，回答问题

材料一：仁者爱人。克己复礼为仁。

——《论语》

材料二：仁者无敌。

——《孟子·梁惠王上》

材料三：下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌。

（1）“仁”在孔子学说中有何地位？
（2）在孔子看来，“礼”是指什么？
（3）孔子把“仁”与“礼”都具备的行为称之为什么？
（4）孟子对“仁”的理解较孔子有何差异？你是怎样理解孟子“仁者无敌”的思想？
（5）从材料三中可以看出，“仁”还寄寓着现代国人怎样的期盼？

2 . 诸子百家的政治主张在我国封建社会作为统治思想先后体现的有
①道家“无为”     ②儒家的“仁政”       ③墨家的“兼爱”     ④法家的“法治”

A．①②③

B．①②④

C．④①②

D．①②③④

3 . 近年在德国汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译本，该书的前言说：“这位哲学家的道德是无限辉煌的。”这位哲学家的思想核心是

A．“仁”

B．“仁政”

C．“法治”

D．“无为而治”

4 . 他强化孔子的“礼治”观念，并融入法家思想，特别注重人们等级差别以及外在的制度、规范对“人欲”的抑制作用。他是

A．孟子

B．荀子

C．韩非子

D．董仲舒

5 . 以下图片，无法反映儒家思想影响的是

A．	B．
C．	D．

6 . 孔子说“周监于二代，郁郁乎文哉!吾从周。”意思是说：周在借鉴夏、商的基础上发展出非常丰富完备的制度，所以我遵从周。在这里，孔子表达了要“从”周的

A．诗

B．礼

C．义

D．乐

7 . 【不同人眼中的孔子】

材料一：他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像相信自己的国土一样。

——伏尔泰《中国哲学家孔夫子》

材料二：中国数千年来立国根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱，运有隆替，惟此孔子之道亘古常新，与天无极。

——袁世凯《祭孔令》

材料三：余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制之灵魂也。                           

——李大钊《自然的伦理观与孔子》

（1）孔子思想的基本内容是什么？
（2）概述材料中伏尔泰、袁世凯、李大钊所说的孔子。
（3）他们这样评价孔子的意图是什么？

8 . 百家争鸣中，各流派从不同角度思考乱世求治的方案，既有共识也有分歧。在古今厚薄问题上观点尖锐对立的学派是

A．儒家与法家

B．道家与法家

C．法家与墨家

D．道家与儒家

9 . “最喜爱的时代”

有人评选“最喜爱的时代”，有说宋代的，有说大汉的，有说春秋战国的。但春秋战国时期的“士”并不都认为自己躬逢盛世。

问题：
（1）选择上述一个时代，结合史实说明你喜欢它的理由。
（2）春秋战国时代以儒、法、道为代表的“士”对他们所处的时代各持什么态度？提出了哪些主张？

10 . 在某古典文献中，按关键词频率排序，依次是：“人”、“仁”、“君子”、“礼”……该文献属于

A．道家

B．儒家

C．法家

D．兵家