1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   战争是春秋战国时代的一个最突出的特点，特别是战国时期，天下大乱，不但上无天子，下无方伯，所有一切旧的“纳民于轨物”的东西都失去了约束力。……在参加争鸣的诸子百家中，没有谁不提出一套社会改革方案的。经过百家争鸣，宗教、哲学、政治、伦理学说真正达到了结构化、体系化。几乎所有的哲学家，同时又是杰出的社会政治理论家，其根本原因在于他们无法逃避他们的时代使命。……百家争鸣，代表着成熟形态的中国文化的源头，是中国传统文化的创世纪！

——《中国传统文化的创世纪—春秋战国时期的百家争鸣》

材料二   对古代希腊人来说，人是城邦的动物。城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。因此，希腊人文主义者全部激情的焦点在于对灵魂的塑造、对心灵的关切以及培养人的理性的高贵，以实现理性基础上的个人与自身、个人与城邦、个人与社会之间的和谐状态。古典人文主义的初衷是解决雅典城邦危机，但在这一过程中，在对人性的深刻认识基础上，它确立了人之为人的普遍性原则，创立了一种理性精神的美。这种普遍性原则使希腊人文精神不仅属于希腊民族，而且成为了世界性的文化遗产，对后世的影响深远而持续。

——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想的特点
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国古代的百家争鸣、古希腊人文主义思想出现不同特点的原因。

2 . 以下图片选自《漫画中国通史故事》，图中人物正在就治国理政展开辩论。请问漫画所画历史场景最早出现在什么时期（     ）

A．夏商西周时期

B．春秋战国时期

C．秦汉时期

D．魏晋南北朝时期

3 . 钱穆在《国史新论》中关于“百家争鸣”部分写道:“唯其社会上有此种新集体之风起云涌,才能与当时正趋没落之贵族阶级接步代起……”其中“新集体”主要是指

A．诸侯

B．卿大夫

C．士

D．商人

4 . 春秋战国时期是我国历史上大动荡、大变革的重要时期。在这个历史时期，我国社会的生产、政治、军事和文化等方面都发生了根本性的变化，从而使整个社会呈现出全新的面貌。下列是有关此时期的叙述，错误的是

A．土地私有制和封建剥削方式的出现，地主和农民两大阶级的产生，是此时期社会变革的历史条件

B．政治上的大变革必然引起生产的大变革

C．意识是客观现实的反映，此时期社会的大动荡必然引起思想文化领域里的大变化百家争鸣

D．此时期变法运动最大历史作用在于促进了我国封建社会的形成

5 . 在孔子看来，要纠正春秋时代的社会弊端，最可靠的手段是

A．道法自然，无为而治	B．礼法兼治，王霸并用
C．以民为本，推行仁政	D．恢复周礼，倡导仁义

6 . “治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”以下能体现这一学派主张的是

A．人法地，地法天，天法道，道法自然	B．故天下兼相爱则治，交相恶则乱
C．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效	D．为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之

7 . 社会变革与百家争鸣
（1）春秋战国时期，____等级体系开始瓦解，新兴的____阶层崛起。他们对政治、社会乃至宇宙万物看法不同，彼此论辩，形成____的思想文化繁荣局面。
（2）战国时期，儒家的代表人物为孟子和____。前者认为人性善，提倡“____“；后者认为人性____，主张隆礼重法。道家代表人物是____，崇尚逍遥自由。以____为代表的阴阳家，提出了“相生相胜”理论。新出现的____家和法家，分别代表下层平民和新兴____阶级利益。前者的代表人物墨子提倡节俭，主张“____”“非攻”“尚贤”；后者的代表人物韩非主张以法为工具管理国家，体现了____的政治思想。
（3）百家争鸣是社会经济发展、阶级关系变化在____领域内的反映，是中国历史上第____次思想解放运动。它为新兴的____阶级登上历史舞台奠定思想理论基础，且成为后世中华____的源头活水。

8 . 春秋战国时期，民间体育活动在社会上广泛流行，这些活动形式多样，如蹴鞠、六博、竞渡、舞龙、秋千、棋类、投壶、习武等，参与人员不分贵贱。这反映出当时

A．原有等级观念受到冲击

B．民间体育推动社会发展

C．社会阶层上下流动加速

D．社会文化出现百家争鸣

9 . 先秦时期某学派主张的理想社会被有的学者评论为“蜂蚁社会”：“大腹便便稳坐中央的君主，是蜂王或蚁后，那些什么想法都没有，只知道按照法定程序做贡献的臣民，是工蜂和工蚁。”该学派是

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家