1 . 《荀子·富国》中提到“……救患除祸，则莫若明分使群矣。”《荀子·王制》中强调“分莫大于礼”；为了达到“明分使群”，使不同等级各安其分，使社会成为有组织的群体，他又主张以法入礼，规范秩序，由此可见荀子的思想（     ）

A．有利于维护君主的权威	B．有利于恢复礼乐秩序
C．开启了法律儒家化过程	D．适应社会转型的需要

4 . 《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇推行阴阳家邹衍的金木水火土五德终始说，秦朝行水德。并在五德终始说的基础上对水德进行发挥，“更名河曰德水，以为水德之始。刚毅戾深，事皆决于法”。秦始皇意在

A．为推行严刑峻法提供理论依据	B．说明灭掉东方六国的合理性
C．推动诸子百家思想走向融合	D．消弭德治与法治之间的分歧

5 . 孔子教育弟子要有周公一样的德行。荀子以周公为大儒，赞颂周公德才。西汉名士贾谊认为：“周公集大德大功大治于一身……于中国有大关系者，周公一人而已。”可见，早期儒者推崇周公主要是由于

A．诸国争霸富国强兵需要	B．儒家对理想人格的追求
C．周公灭商建立西周政权	D．是古非今的历史发展观

6 . 韩非认为，道”和“法”才是治理国家的好方法，那些明君都是让百姓用“道”来端正自己，这样他就能不费力地将国家治理得很好，说明“道”是治国的常规，“法”是立国的根本。这一思想反映出

A．集权思想成为时代潮流	B．思想流派呈现相互借鉴特征
C．德治思想融入法家体系	D．治理国家之根本在于得民心

8 . 阅读材料，完成下列要求

材料   中国历史上第一次出现真正的百家争鸣局面是在战国时代。……代表百家的有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等，包括其分支学派，细考之亦有百家之多。这些彼此不同甚至观点相反的学派“蜂出并作，各引一端”，“其言虽殊，辟犹水火”，竟能相安共处，自由争鸣，大大繁荣了我国古代的学习，丰富了我国的思想史，对后世产生了深远的影响。

——摘编自曾宪东《战国百家争鸣考》

请回答：
(1)根据材料，指出百家争鸣局面出现的时间。
(2)阅读以上材料，围绕其主体提炼一个观点，根据材料并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚）

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   射箭运动

材料二   蹴鞠运动

——以上材料综合整理自《探索青铜器图案中体育文化》《宋代磁州窑体育纹枕》等

(1)概括材料一中国古代射箭运动的文化内涵并分析其积极影响。
(2)根据材料二分析宋代蹴鞠运动的突出特点及其形成的原因。