A.都有强烈的参政意识 | B.先后受到统治者的重用 |
C.代表的政治立场趋同 | D.都提出可行的治国方略 |
A.隆礼重法 | B.思想统一 | C.以法为教 | D.明法审令 |
A.传承了“敬德保民”的为政理念 | B.反映了思想分化的社会现实 |
C.彰显了对自然和人文关系的探索 | D.适应了统治阶级的政治需要 |
材料一 春秋战国时期,官学垄断局面被打破,私学兴起,士逐渐成为知识分子的通称。由于士的活动能量相当可观,各国有权势的大臣都培植学派,为自己制造舆论。当时的名人,诸如齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、魏国的信陵君魏无忌、秦国的文信侯吕不韦等,门下食客动辄几千人。这些食客各为其主,出谋划策,奔走游说,著书立说,形成相互诘难、辩论的百家争鸣局面。
——樊树志《国史十六讲》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出百家争鸣局面形成的原因。
材料二 王阳明认为“良知”是存在于人心中的天理,是一种天赋的道德。他说:“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知。”因良知会被人欲遮蔽,所以必须下一番“致”的功夫去掉人欲,才能恢复良知本性。因此,他要求人们努力从事道德修养。
——张岂之《中国历史》
(2)根据材料二并结合所学知识,概括王阳明的主张,并简述其影响。
A.儒家 | B.道家 | C.墨家 | D.法家 |
A.以法治国 | B.融术于法 | C.外法内术 | D.外儒内法 |
A.加速了王权和族权之间的分离 | B.得到了社会各阶层的广泛认同 |
C.论证了构建君主专制的必要性 | D.折射出西周礼乐制度开始瓦解 |
材料:李斯,出生于战国末期,楚国上蔡人,年轻时曾做过掌管文书的小官,后拜儒学大师荀子为师,同荀子一起研究“帝王之术”。李斯来到秦国,投入丞相吕不韦门下,他上书秦王,劝说其建立帝业、统一天下,因此受到重视,被任命为长史。李斯不仅在大政方针上为秦王出谋划策,还在具体方案上提出意见,他劝秦王拿出财物,重贿六国君臣,使他们离心离德,不能合力抗秦,以便秦国各个击破。这一谋略卓有成效。秦王下“逐客令”后,他上《谏逐客书》,说明了历史上外国人才对于秦国的重要性,秦王读后派人追回李斯,并封他为廷尉。公元前221年,秦王完全兼并了六国,统一后面临的第一个问题就是如何管理这个大一统的国家。丞相王绾、博士淳于越认为应实行分封制,李斯坚持置郡设县、遣官治理并被采纳。淳于越因坚持实行分封制,激怒秦始皇,李斯竟建议秦始皇下令“焚书”,对中国文化造成了极大的损失。
——摘编自冷成金《读史有学问》
(1)根据材料,概括李斯为秦国的大一统事业作出的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识,简述李斯在中国古代文化史上的影响。
A.确立儒学正统地位 | B.源于诸侯争霸的政治局势 |
C.增强华夏认同观念 | D.成为中华文明的文化源头 |
A.“人法地,地法天,天法道,道法自然” | B.“贤者举而上之” |
C.“民为贵,社稷次之,君为轻” | D.“世异则事异,事异则备变” |