1 . “中国”探源
“中国”的称谓始于何时，最初的含义是什么，后来又有什么变化，是学界关注的问题。某班同学围绕“‘中国’探源”开展研究性学习。
(1)寻找“中国”一词的来源，同学们想到商朝的__________，（单选）但只找到了“中”字，没有找到“国”字。

A．石器

B．陶器

C．玉器

D．甲骨文

(2)接着在西周的何尊铭文中，同学们找到了“宅兹中国”四个字，它是目前所见“中国”一词最早的__________。（单选）但何尊铭文记事简略，只提供了关于“中国”地域范围的一种认知。
1A.实物证据B.图像证据C.口传史料
(3)探究“中国”的含义，需查阅更多材料。

A.中国者，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。

——《国语·越语》

B.秦遂以兵灭六国，并中国。

——《史记·天官书》

C.皇帝（刘邦）继五帝三王之业，统天下，理中国。中国之人以亿计。

——《汉书·陆贾传》

D.将流入黑龙江之额尔古纳河为界：河之南岸属于中国，河之北岸属于鄂罗斯。

——（清）《平定罗刹方略界碑文》

以上材料里的“中国”含义不尽相同。体现文化含义的材料是__________；体现政治疆域含义的材料是__________。（填写字母）
至此，同学们发现：随着时代的变迁，“中国”的含义不断丰富。
(4)秦汉时代，政府创设和推行了一系列制度、措施，“中国”一词逐渐成为统一多民族国家的代名词。结合所学，从以下几个方面列举具体内容各一。
政治方面：中央：__________
地方：__________
经济方面：__________
文化方面：__________
(5)在“中国”探源过程中，有同学认为：对古史研究最有价值的是考古资料，它是通向历史真实的唯一大道。这引起大家的争论。你是否同意这一看法？简述理由。
_______________________________________

3 . 人类文明的起源与金属的利用有着密切的关系。铜作为人类最早使用的金属，中华土地上的古代先民每一次对其重铸，就象征着对中华文化的创新和书写。某校学生以“铜—中华文化的使者”为主题开展了自主性探究学习，过程如下：

1．任务一：收集中华先民使用铜的考古证据。

序号	考古发现	名称	历史意义
①		铜绿山古铜矿冶遗址	遗址位于湖北省大冶市，是我国目前发现铜采冶延续时间最长、规模最大、采冶链最完整、采冶技术最高、保存最完整的古代矿冶遗址
②		半圆形铜残片与两截铜管	出土于陕西西安临潼姜寨聚落遗址，可能是目前我国已知的最早冶炼产物
③		网格纹青铜鼎	出土于河南偃师二里头遗址，是中国迄今所见时代最早的铜鼎，被誉为“华夏第一鼎”。
④		秦始皇陵铜车马	是中国考古史上出土的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整古代青铜车马，是考古所见的最大的组合型青铜器，被誉为“青铜之冠”

（1）对上列文物的解读，可以推断中华文明最早拥有铜金属制品开始于（单选）（     ）
A．旧石器时代       B．新石器时代        C．“万邦”时代       D．夏商时代
（2）上列文物中，能够反映中华大地早期国家形成的历史是（单选）（     ）
A．①                    B．②                      C．③                      D．④
（3）上列④号文物能够反映秦朝的（单选）（     ）
A．皇帝制度             B．三公九卿制度       C．郡县制度             D．宰相制度
2．任务二：收集文献中有关铜钱的记载。阅读下列材料，回答问题。

①“（西汉）元狩五年三官初铸五铢钱，至平帝元始中，成钱二百八十亿。”

②“（唐）武德四年，废五铢钱，铸‘开元通宝’钱，每十钱重一两，计一千重六斤四两。”

③“（北魏）初至太和，钱货无所用也。孝文帝始诏天下用钱。十九年，公铸粗备，文曰‘太和五铢’。”

（1）上述材料中“元狩”“元始”“武德”“太和”属于（单选）（     ）
A．谥号                           B．庙号                           C．年号                           D．字号
（2）上述材料③孝文帝属于（单选）（     ）
A．匈奴族                    B．鲜卑族                    C．女真族                       D．蒙古族
（3）三则文献史料共同反映中国古代（双选）（     ）
A．政治制度建设                                             B．货币名称变化
C．货币制度改革                                                D．赋税制度演变
3．任务三：解读文物背后的中华文化。

任意选择上列文物中两件，依据示例，尝试多角度解读文物背后的文化内涵。
示 例：（F）：中外文化交流下佛教文化在中国的传播和中华文化对外来文化的吸收；
中国古代宫殿式大型建筑文化特色。                       
（1）（     ）：________________。
（2）（     ）：_______________。
4．任务四：结合本题中提供的文物，概括中华文化的基本特点。

5 . 某高中学生要完成关于“古代中国基层治理”的综评研究，他对教材中的两则材料展开了进一步研究。

材料一   里耶秦简

释文大意：

东成里的户主夫是士五（平民），成年女子为妻子沙，未成年女子是女儿泽若与伤。

材料二   亦集乃文书

释文大意：

现户主是兀□嵬汝，原户主是祖父兀屈支立嵬。

第一次登记的人口：成丁可征差役的男子祖父四十三岁，父亲……叔叔……。不成丁的女性一人，祖母五十五岁。驱口（家庭奴婢）：男性……，女性……。

事产：房子五间，有地产五顷……，包括见种地……麦田……盐碱劣地……。

孽畜:马三匹，牛一头，羊七十口。

现在登记的新增人口：

成丁男子，户主本人四十二岁，大弟……二弟……三弟……，户主儿子阿立嵬二十一岁；不成丁的户主妻子俺赤20岁，弟妻……弟妻……弟妻……

探究活动1：解读史料

“里耶”在秦代属洞庭郡迁陵县，今属湖南湘西土家族苗族自治州。“亦集乃”今为额齐纳河，在元朝时设有亦集乃路总管府，是从甘肃河西走廊进入漠北蒙古的枢纽。

1．根据材料一，下列关于秦代“里耶”治理的描述正确的有，此地（     ）（双选）

A．属于京畿腹地

B．实行羁縻管理

C．由朝廷任免长官

D．推行文书行政

2．亦集乃路总管府的上级管辖机构是（     ）（单选）

A．郡国

B．枢密院

C．行省

D．宣政院

探究活动2：推测比较3．依据《亦集乃文书》和所学，推测元朝在当地征收赋役依据的是（     ）（双选）

A．成年男丁

B．成年女子

C．家庭驱口

D．房屋田产

4．概括两则材料户籍记载的不同之处。
探究活动3：深层探因
5．推测导致两则文书关于户籍记载不同的因素。

9 . 某校集邮协会组织校内邮展。他们计划以中国邮政2022年8月发行的《中国篆刻》邮票作为展示框素材，以宣传中国传统文化。

邮票A： 秦·宜阳津印	邮票B： 唐·中书省之印	邮票C： 战国燕·外司炉鍴	邮票D： 汉·朔宁王太后玺
铜印，秦代管理宜阳县渡口官员的官印。印文小篆。宜阳，旧韩地名，秦时设县	铜高鼻纽印，为唐代？官印。印文笔画以铜条弯曲焊接成。印背刻楷书“中书省之印”	铜鼻纽印，因印面“炉”字与货币文字相同，推测为铸币官之官印。印文为燕古文字	金质龟纽印，为反王莽义军首领之一隗嚣（朔宁王）为母亲镌刻。印文兼小篆和隶书特点

1．若以邮票中的印章出现先后布置展览框，以上邮票排序应为：（填写字母）
排序1：邮票___→排序2：邮票___→排序3：邮票___→排序4：邮票___
2．请根据邮票及说明，结合所学，解答以下历史问题：
（1）“宜阳津印”除能反映秦代印章制度外，还能体现当时：（选三项）___
A.行政区划演变     B.航运交通发展     C.统一文字政策     D.三公九卿设立
（2）根据所学知识，“中书省之印”说明中的“？”处应是：（单选）___
A.草拟诏令的部门     B.审核诏令的部门     C.执行诏令的部门     D.管理赋税的部门
（3）专家推测“外司炉鍴”为铸币官之官印，其研究方法是：（单选）___
A.参考名家史论     B.借助史料互证     C.利用科技手段     D.查阅官方档案
（4）汉代礼制，只有王、列侯、太子、丞相、大将军方可使用金质龟纽印。隗嚣未受汉朝廷册封，却僭用龟纽金印，说明当时的时代特征是：（单选）___
A.王纲解钮       B.三国鼎立     C.民族交融     D.边疆危机
3．邮票设计者将印章、印蜕（印章钤印在纸上的图样）、印面共同呈现在方寸之间。其设计意图在于通过印章的各部分特征，展现更多历史信息。请根据以上材料完善下列填空。
印章特征：印章有金印、铜印等不同材质→历史信息：反映各时代___的不同。
印章特征：印章有镌刻、焊接等不同___→历史信息：反映各时代手工业水平、技术的不同。
印章特征：印章有___→历史信息：历代印章、印玺设计规范或礼制规定的不同。
4．如果邮政部门增加一枚邮票，选用教科书中《西晋颁给内迁少数民族酋长的“晋归义羌侯”印》作为素材（如下图），对于反映中国唐代以前历史发展的整体面貌，具有怎样的补充意义？

驼钮金印。呈现典型的晋代官印文字风格。魏晋时期颁少数民族官印大致有几个特点：一是首字多有“魏”或“晋”字，以表明至高无上的权威；二是官印中多有族名；三是赐给归附投降的少数民族首领多有“归义”字样；四是印钮多为驼钮。

5．2009年，中国篆刻被联合国教科文组织列入“非物质文化遗产名录”。在联合国教科文组织的官网中对于“中国篆刻”有如下介绍：

篆刻艺术是中国美术的重要组成。印章最初被用作签名或权威的标志，但后来被所有社会阶层和亚洲大部分地区使用。……非常多样的图案是艺术家想象力和文化的结晶。作为书法和绘画的工具，印章本身就是一件艺术品。它表达了整个（中华）文化对人类和自然的看法。今天，印章继续用于官方文件和私人信件。尽管了解复杂文字的人越来越少，但专业人士和业余爱好者仍在练习篆刻艺术。

根据以上材料，谈谈中国篆刻能被列入世界非物质文化遗产的原因。