史料一
铜奔马，东汉青铜器，国宝级文物，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓。铜奔马造型矫健精美，作昂首嘶鸣，疾足奔驰状，显示了一种勇往直前的豪情壮志。
史料二 “初，天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’云。而汉始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条枝、身毒国。而天子好宛马，使者相望于道。”
——《史记》卷一百二十三《大宛列传》
史料三 “天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。天马徕，历无草，径千里，循东道。天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马徕，龙之媒，游闾阖，观玉台。”
——西汉武帝刘彻《天马歌》
史料四
画像石是汉魏时期地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。其中，汉代画像石上有大量反映出行、征战和升天的奔马形象。
从上述史料中选取两则史料说明其史料价值，并围绕主题“天马与汉代的时代精神”，自拟论题，展开论述。（要求：论题明确，论证清楚，史论结合）材料一 史料一 是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃，而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，乃募能使者。（张）骞以郎应募，使月氏……经匈奴，匈奴得之……后骞与其属亡乡月氏，至大宛。时大月氏既臣大夏而居，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。骞竟不能得月氏要领。
——[西汉]司马迁《史记·张骞出使西域》
史料二 及开西域，遣张骞使大夏还，传其旁有身毒国，一名天竺，始闻有浮屠（佛陀，原指佛教的创始人释迦牟尼）之教。
——[北齐]魏收《魏书·释老志》
材料二 公元前60年，西域都护府设立，总护西域三十六国。有汉一代，中央政府任命的西域都护有20余人，以东汉的班超最为著名，汉和帝称赞班超“得远夷之和，同异俗之心”。除西域都护府等中央派出机构外，西域地方事务由汉朝册封的西域诸国君长具体管理。据《汉书·西域传》记载，这些地方官员达376人，“皆佩汉印绶”。自汉代以后，历代中央王朝，都把西域视为故土，设置机构行使管辖权，如东汉的西域长史府、唐朝的安西大都护府、北庭大都护府、元代的行省制、清代的伊犁将军等。1884年，清朝政府批准新疆建省，改称西域为“新疆”，实现政治体制的划一。在西域都护府的管护之下，古老的丝绸之路上，使者相望于道，商旅不绝于途，架起了东西方沟通交流的陆上桥梁，惠泽后世、影响深远。
——摘编自王珍《西域都护府：开创中央王朝有效管理西域的先河》
(1)根据材料一的两则史料探究张骞出使西域的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。(2)根据材料二并结合所学知识，指出中国古代管护西域的特点，并简析其影响。
史料一：说明：该织锦出土于西域精绝古国遗址中，有学者考证织锦为汉代蜀锦。织锦采用白、青、黑、赤、黄五色丝线织成，锦上织有“五星出东方利中国”等汉字以及孔雀、仙鹤、辟邪虎等中原文化中的祥瑞纹样。织锦代表了当时中国乃至世界丝织工艺的顶极水平。
“五星出东方利中国”锦护臂
史料二：汉世张骞怀致远之略，班超奋封侯之志……建都护之帅，总领其权……立屯田于膏腴之野，列邮置于要害之路。驰命走驿，不绝于时月。商胡贩客，日款于塞下。
——范晔《后汉书·西域传》
(1)阅读材料，指出史料一和史料二的史料类型。
(2)结合所学，分析史料一和史料二的史料价值。
| A．反映了中原与西域的交流频繁 |
| B．能够完整地还原历史真实 |
| C．标志着西域正式归属中央政权 |
| D．具有史料价值与艺术价值 |
材料 下图为甘肃敦煌莫高窟323窟的初唐壁画《张骞出使西域》，这是一幅历史题材的佛教故事画。
该画展示了一个富有故事情节的画面-汉武帝为张骞送行（剃度模样的张骞跪辞武帝）。该图居中榜题有三行二十九字：“前汉中宗既获金人，莫知名号，乃使博望侯张骞往西域大夏国问名号时。”金人原为匈奴天神的象征，在当时被当作佛来礼拜。
——摘编自张振新《谈莫高窟初唐壁画《张骞出使西域》
(1)根据材料并结合所学知识，说明就张骞出使西域而言图所属史料类型。
(2)根据材料并结合张骞通西域的史实，指出图内容的不实之处。
(3)根据材料并结合所学知识，分析图的史料价值。
②此物可研究海上丝绸之路形成
③鎏金铜马可研究汉与日本战争
④是实物史料，艺术研究价值高
| A．②④ | B．③④ | C．①④ | D．①③ |
| 史书 | 《史记》 | 《汉书》 |
| 标准 | 不拘社会之阶级﹑贤与不肖﹐只限对历史发展有影响力的人物,如刺客﹑侠客、滑稽等 | 西汉人臣之传记，重视上层有影响力的人物。加入外戚、皇后、宗室,删去刺客﹑侠客、滑稽 |
| 体例 | 体例、编次、传目自由,根据历史发展之变化而展开 | 体例严谨，突出名礼，遵守儒家正统思想，将贰臣贬于最后 |
| A．主流观念 | B．史家素养 | C．政治形势 | D．史料多寡 |
材料一
西汉同匈奴的战争和张骞通西域
材料二 汉武帝元封五年（公元前106年）开始，中央在每州派部刺史一人，无固定治所，每年八月巡视、考察吏治，主一州之监察。刺史秩六百石，地位较低，但可监察二千石的郡守和王国相等高官。
——据崔向东《论西汉刺史制度的产生及对郡国的监察》
(1)依据材料一，指出西汉政府对西北地区治理的措施并简述其成效。
(2)依据材料二，概括汉武帝时期刺史制度的特点。如果要进一步研究刺史制度还可以提供哪些史料？
| 史料 | 出处 |
| 诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 | 董仲舒《天人三策》 |
| （汉武帝）博开艺能之路，悉延百端之学。 | 司马迁《史记·龟策列传 |
| 汉之得人，于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒……文章则司马迁、相如，滑稽则东方朔、枚皋……历数则唐都、洛下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊。 | 班固《汉书》 |
| A．承袭秦制，有所损益 | B．尊崇儒家，兼用百家 |
| C．罢黜百家，独尊儒术 | D．不拘一格，任人唯贤 |
| 史料内容 | 来源 |
| 诏曰：“往岁水、旱、蝗虫为灾，谷价腾跃，人用困乏。朕惟百姓无以自瞻，恻然愍之。其命郡国有谷者，给禀高年、鳏寡孤独及笃癃、无家属贫不能自存者，如《律》。二千石勉加循抚，无令失职。” | 《后汉书·光武帝纪下》 |
| 诏曰：“盖君人者，视民如父母，有怛之忧，有忠和之教，匍匐之救。其婴儿无父母亲属，及有子不能养食者，禀给如《律》。” | 《后汉书·章帝纪》 |
| A．证实东汉灾害频繁发生 | B．体现了儒家以经注律 |
| C．彰显了以民为本的理念 | D．说明政府职能的拓展 |
