A.延续了先秦制度的传统 | B.强化了君权神授的观念 |
C.给予了外戚干政的机会 | D.解决了朝臣擅权的问题 |
材料 “天下观”是中国古代儒家精英用来处理内政外交的政治纲领和意识形态。下表是中国历朝代表人物的天下观。
时代 | 人物 | 观点 |
春秋 | 孔子 | 周“承天命”而代殷之后,以周为核心,建立起一个王畿居中、诸侯屏藩、邦国和四夷在外的“天下秩序”。 |
西汉 | 董仲舒 | 以汉为中心,建立一个由近到远而依次由国、诸夏和夷狄组成的等级制的汉代大一统“天下秩序”。 |
唐代 | 唐太宗 | 秉持开放宽容的态度,奉行“夷夏如一”“华夷一体”原则。其声称:“盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。” |
明代 | 朱熹 | 在“大一统”和“华夷之辩”两个方面均奉行温和立场。坚持“分内外”“严华夷”,不征远方。 |
明清之际 | 顾炎武 | 遵循“天下之治”的三项原则;有德者治天下,圣人并非出自一地华夷一体,无华夷中外之分;以文明论种族。 |
——摘编自周桂银《中国古代“天下主义”的千年传统:演进、内涵和特征》
依据材料,选取两种或两种以上“天下观”,自拟论题,结合中国古代史知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰。)
A.君主专制削弱 | B.出现外戚专权 |
C.中朝权势增强 | D.出现武将专权 |
A.自然灾害频发 | B.抑商观念盛行 | C.大一统国家形成 | D.铁犁牛耕的普及 |
史料汉兴六十余载,海内艾安,府库充实,而四夷未宾,制度多阙。上方欲用文武,求之如弗及,始以蒲轮迎枚生,见主父而叹息。群士慕向,异人并出。卜式拔于刍牧,弘羊擢于贾竖,卫青奋于奴仆,日碑出于降虏,斯亦曩时版筑贩牛之朋已。
汉之得人,于兹为盛,儒雅则公孙弘、董仲舒、倪宽,笃行则石建、石庆,质直则汲黯、卜式,推贤则韩安国、郑当时,定令则赵禹、张汤,文章则司马迁、相如,滑稽则东方朔、枚皋,应对则严助、朱买臣,历数则唐都、洛下闳,协律则李延年,运筹则桑弘羊,奉使则张骞、苏武,将率则卫青、霍去病,受遗则霍光、金日珲,其余不可胜纪。是以兴造功业,制度遗文,后世莫及。
——摘编自班固《汉书·公孙弘卜戈倪宽传赞》
(1)根据材料并结合所学知识,举例说明此时统治者如何“兴造功业、制度”,并简要评价。
(2)根据材料并结合所学知识,分析人才选拔与国家治理的关系。
A.社会经济的持续繁荣 | B.社会习俗受主流思想影响 |
C.奢靡铺张风气的流行 | D.伦理道德规范的逐渐弱化 |
A.认为应重视发展社会生产 | B.明确农业是国家的根本 |
C.主张维护西周的礼乐制度 | D.强调国君要有好的品德 |
材料一 伴随着丝绸之路的开通,中国的农作物品种输出到西域诸国。大约在公元前3世纪至2世纪,桃、杏等园艺作物被带到伊朗和阿拉伯。16世纪,茯苓传入伊朗。此外,传入伊朗的还有茶叶、肉桂、桑树等,传入阿拉伯的有肉桂、姜、土茯苓等,传入中亚撒马尔罕的粟等。与此同时,中亚与西亚一带的农作物品种被输入到中国,如从伊朗引进的波斯枣、核桃等,从阿拉伯引进的茉莉花、椰枣树等,从大宛传入的苜蓿、葡萄和芝麻等。从历史发展的进程来看,汉魏南北朝时期,输入中国的农作物葡萄、苜蓿、石榴、核桃、黄瓜、芝麻等,以后则有波斯枣、核桃、无花果、菠菜等。
——摘编自李荣华、樊志民《“植之秦中,渐及东土”:丝绸之路纬度同质性与城外农作物的引进》
材料二 明清时期正是我国人口高速增长的时期,全国人口从明初的6500—8000万人到道光二十五年(1845年)增加到4.21亿以上,然而,同一时期的中国耕地面积和单位面积的粮食产量并没有增加多少。也正是这一时期,玉米、番薯等美洲高产粮食作物在全国各地得到了广泛种植,在缓解因人口增长而带来的粮食压力问题上发挥了作用。宜于作为救荒作物来种植是玉米特别是番薯的又一显著优点。番薯之所以在明清时期得到了不少政府官员,甚至乾隆皇帝的大力提倡和推广,正是由于其具有适应各种土壤的能力强、抗旱耐涝、不择土地、不怕蝗虫、抵御风灾能力强、从种植到收获所需时间短等救荒功效。此外,玉米、番薯作为酿酒原料和家畜饲料的优点也是十分明显。由于玉米、番薯的上述优点,在传入中国后成为仅次于稻、麦的粮食作物,从而大大丰富了中国粮食作物的内容。
——摘编自宋军令《明清时期美洲农作物在中国的传种及其影响研究——以玉米、番薯、烟草为视角》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉代丝绸之路开通以来中外作物交流的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出明清时期高产农作物传播的原因和影响。
A.表明政府注重民众教育 | B.促进了儒学思想的传播 |
C.说明博士具有行政权力 | D.弘扬了社会的清议之风 |
A.推动了王国问题的解决 | B.防止了地主土地兼并 |
C.限制了人口流动和迁徙 | D.有助于稳定小农经济 |