1 . 有学者认为唐宋年间发生了重大的变革，它体现在政权形态、经济文化、边疆关系等各个方面。下列有关宋代海上丝绸之路的说法正确的有
①指南针已经应用于航海               ②海外贸易税成为国家税收的重要来源
③瓷器是外销的重要商品               ④辽、西夏并起客观上推动了它的繁荣

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

2 . 《后汉书・东夷列传》记载:“倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国“……建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印。”材料中的“倭国”位于今天的（     ）

A．朝鲜半岛

B．日本

C．阿拉伯地区

D．欧洲

3 . 鲁迅说，孔孟之道是御用文人经过梳妆打扮过的孔夫子，他们就是以这套思想来束缚统治人的，（孔孟之道）是思想专制的工具，回顾中国历史，可以看到历史就是这样的。符合此观点的是

A．“罢黜百家，独尊儒术”	B．“打倒孔家店”
C．《孔子改制考》	D．“万世师表”

4 . 公元前77年，汉昭帝以杅弥太子赖丹为校尉，使西域的轮台、渠犁屯田连成一片。同年又应鄯善王尉屠耆之请，派司马1人、吏士40人，在伊循（今新疆若羌东）屯田，维护当地的安定。上述举措得以推行的有利条件不包括

A．三次发动对匈奴战争取得大胜	B．设置河西四郡保障了要道安全
C．中原先进农耕技术传播和应用	D．设置护乌桓校尉加强军政管理

5 . 汉武帝面对当时诸侯王嫡长子可以继承诸侯王大部分土地和财富，其余诸子只能获得一小部分遗产这一“不公平”的局面，颁布了推恩令。汉武帝颁布推恩令的根本目的是(　　)

A．安抚其他庶子	B．保护边疆安全
C．维护宗法秩序	D．削弱诸侯实力

6 . 与下面一幅地图所示朝代相对应的治国主张，正确的是（　　）

A．礼法并用、乡约教化、独尊儒术	B．乡约教化、严刑峻法、独尊儒术
C．严刑峻法、尊崇儒术、乡约教化	D．礼法并用，尊崇儒术、乡约教化

7 . 董仲舒说：“王者未作乐之时，乃用先王之乐宜于世者，而以深入教化于民。教化之情不得，雅颂之乐不成，故王者功成作乐，乐其德也”。由此可见，董仲舒

A．强调教化要宣扬君王权威	B．继承了儒家传统的治国观
C．认为君王是道德的评判者	D．主张固守先王的礼乐制度

8 . 汉武帝顺应时代需要，采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施，尊儒成为加强集权的重要措施。以下属于汉武帝时期的董仲舒尊崇儒术的是

A．“天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之……若欲有学法令，以吏为师”

B．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”

C．“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革”

D．“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”

9 . 读下图，对此图的解读符合史实的为

A．制瓷业发展推动了宋元时期海外商运的繁荣

B．汉代丝绸远销至以波斯为中心的地中海区域

C．雍正帝到乾隆帝时实行极为严格的海禁政策

D．近代中国顺应时代发展趋势实行了主动开放

10 . 1955年内蒙古包头召湾汉墓出土“单于天降”瓦当，直径17.1厘米。“单于”是某少数民族首领的称号，该瓦当应是对当时汉军击退该少数民族贵族侵扰的一种颂扬。该少数民族是

A．鲜卑

B．匈奴

C．西突厥

D．女真