1 . 汉武帝面对当时诸侯王嫡长子可以继承诸侯王大部分土地和财富，其余诸子只能获得一小部分遗产这一“不公平”的局面，颁布了推恩令。汉武帝颁布推恩令的根本目的是(　　)

A．安抚其他庶子	B．保护边疆安全
C．维护宗法秩序	D．削弱诸侯实力

2 . 汉武帝即位后，在经济领域推行了一系列新举措，如改革币值，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准，插手商业贸易，平抑物价；向工商业者征收财产税等。上述举措本质上反映了

A．汉初经济凋敝的现实	B．儒家仁政思想的要求
C．统一国家发展的需要	D．小农经济发展的必然

3 . 董仲舒的天人思想，是将天地人看作一个统一的整体，将个人、家庭和国家看作不可分离的有机体。这一思想的根本点在于     （     ）

A．强化家国一体

B．加强文化专制

C．维护君主专制

D．实现思想一统

4 . 汉武帝时期，平准是“坐商”的性质，是在物价波动的时候来调节商品的价格；均输是“行商”的性质，在地区之间调剂物资余缺。两者都归国家管理，这意味着国家既掌握着零售市场，又掌握着批发环节。可见，该政策

A．保障了大商人的经济地位	B．旨在削弱王国经济实力
C．属于国家掌控经济的体现	D．不利于国计民生的稳定

5 . 有学者指出,西汉王朝的和亲政策不是妥协的、屈辱的、缓和双方矛盾的政策,更不是企图通过联姻来建立一种罢战言和的政治关系的政策,而是一种凭借西汉经济、文化优势去臣服匈奴的进攻性政策。这一观点关于和亲政策的合理性在于

A．少数民族逐渐归属中央政府的管理	B．解决了双方长期积累的分歧与矛盾
C．促进了双方和平性的民族交融局面	D．形成了处理民族关系方式的多元化

6 . 董仲舒认为德治与刑罚在治理国家时如同四季有寒也有暑，统治者应该“固守其德以附其民，固执其权以正其臣”。董仲舒意在强调治国应

A．通过道德教化民众	B．实行大一统统治
C．稳固儒学独尊地位	D．法治与教化并重

7 . 汉武帝时期，龙首渠得以竣工，关中上万顷盐碱地得到灌溉，增产约10倍。整个工程耗时十余年，在沿线百姓积极配合的情况下，仍征调了一万多民工。龙首渠的兴建

A．体现了政府的主导作用	B．影响了关中的产业布局
C．改善了沿线的生态环境	D．促进了长途贸易的兴盛

8 . 汉武帝时期的诸项尊儒措施并非“皆自仲舒发之”：国立太学早已有之，州郡立学校推广文翁治蜀经验；儒经立博士官始自文景；重用“文学”之士始自严助、司马相如等，且多非“醇儒”；儒者为卿相自公孙弘始，其学“兼儒墨，合名法”。这说明

A．汉武帝实行独尊儒术政策	B．董仲舒对儒学的贡献有限
C．尊儒具有一定的社会基础	D．儒家思想加强了中央集权

9 . 汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明

A．皇权旁落	B．相权转移
C．地方权力削弱	D．行政效率降低

10 . 董仲舒说：“夏无道而殷伐之，殷无道而周伐之，周无道而秦伐之，秦无道而汉伐之。有道伐无道，此天理也。所从来久矣! ”这一论述的主要意图是

A．维护百姓的根本利益	B．宣扬“天人感应”的思想
C．希望君主实行“仁政”	D．探讨历代王朝兴衰原因