1 . 读下表，据此可知东汉时期（     ）

姓名	人物	简介
窦宪	汉章帝章德皇后之弟	功比卫青及霍去病，但飞扬跋扈，后被灭杀。
梁冀	汉顺帝之妻弟	当朝第一权臣，甚至诛杀皇帝。
阎显	汉安帝的妻族	专断朝政，废皇太子，立少帝。

A．选官强调血缘关系	B．外戚专权危及统治
C．士族门阀专横跋扈	D．官僚政治陷于瘫痪

2 . 功曹、主簿均是郡内的佐吏。东汉和帝曾问广汉郡太守陈宠：“在郡何以为理？”答：“臣任功曹王涣，以简贤选能；主簿镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。”而王涣与镡显都出身于当地大族。由此可推知，当时（     ）

A．地方行政体系发生剧变	B．郡级机构的权力虚化
C．中央集权面临严峻挑战	D．九品中正制注重门第

3 . 汉代刘向道出了封禅礼的重要意义：“易姓而王，致太平，必封泰山。”即封禅泰山乃改朝换代且天下大治后所行之礼。按刘向说法，有资格举行“封禅礼”的帝王是（       ）

A．汉文帝

B．汉光武帝

C．魏孝文帝

D．乾隆帝

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   周公，西周开国元勋，被封为辅相，不论军政大事还是疑难小事，周武王都找他商量。唐以前统治者多奉行“周孔之道”，在儒家文化中享有崇高的地位。下面是学者对先秦两汉时期文献中周公形象的研究统计。

先秦两汉时期周公形象数据统计（单位：次）

	西周	春秋	战国	西汉	东汉
道德典范形象	50	6	55	64	35
辅国重臣形象	47	1	58	128	93
践阼称王形象	3	0	6	10	9
巫祝形象	4	0	3	14	6
圣人形象	0	0	10	23	31

先秦两汉文献所见周公道德品质数据统计（单位：次）

	西周	春秋	战国	西汉	东汉
孝	2	0	4	7	8
悌	9	5	13	10	0
忠诚	13	0	6	9	6
勤劳	16	1	5	3	5
纳贤	0	0	8	14	8
仁德	10	0	16	14	5
谦恭	0	0	3	7	3

——摘编自李佳庾《先秦两汉时期周公形象研究》

结合所学知识，从材料中任选一个或多个角度，围绕“先秦两汉时期周公形象”，自拟论题，并进行简要论述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰）

5 . 东汉时，会稽郡“俗多淫祀，好卜筮”，百姓常以耕牛祭神，自食牛肉而不以牛肉祭神的，生病临终前要受学牛鸣之类的惩罚；太守第五伦到任后，严禁妄杀耕牛祭神，违者受罚，对巫祝以鬼神恐吓百姓的行为一律治罪。第五伦的施政（     ）

A．旨在打击地方淫祀活动	B．有利于改良社会习俗
C．奠定了小农经济的地位	D．促进了南北文化融合

6 . 东汉史籍中常见用“猛虎渡河”和“飞蝗出境”来刻画地方良吏形象。这折射出东汉（     ）

A．强调官员品德	B．生态环境恶劣
C．史书记载失真	D．社会秩序混乱

7 . 如图为四川成都出土的东汉画像砖。画中骆驼的背上有一件鼓形乐器，鼓上插着羽葆。骆驼上坐着一位身着胡人服饰的人物，正在敲击鼓面，生动描绘了一幅出行和演奏的画面。该画像砖可以佐证当时（     ）

A．普遍使用骆驼

B．宫廷生活奢靡

C．民族交往密切

D．制瓷水平高超

8 . 《后汉书·百官志》载，“郡国盐官、铁官本属司农（九卿之一），（光武）中兴皆属郡县。……及洛阳市长、荥阳敖仓官，中兴皆属河南尹。”原先属于中央管辖的手工业机构，亦都交给地方管理，实行只征收赋税，不参与直接经营的政策，东汉的手工业政策（     ）

A．是重农抑商政策的体现	B．有利于民营手工业发展
C．促使区域经济发展均衡	D．缓解中央与地方的对立

9 . 汉朝的厚葬之风盛行，汉武帝的茂陵规模宏大，海昏侯刘贺墓里陪葬品近2万件，大量的中产家庭，也变卖田产或者借贷，以筹集下葬之资。这一习俗（     ）

A．体现了道德规范的弱化	B．反映了汉朝吏治的腐败
C．源于分封制的等级观念	D．埋下了社会危机的隐患

10 . 东汉前期，经过八十年的休养生息，社会经济较西汉有了更大的发展，但官方统计的人口数字仍未恢复到西汉的水平。其主要原因是（     ）

A．自耕农经济衰退	B．豪强地主势力的膨胀
C．统治区域的缩小	D．地方农民起义的频发