1 . 汉武帝采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，主要是利用了改造后的儒家

A．“己所不欲，勿施于人”的主张	B．“民贵君轻”的思想
C．“格物致知”的修养论	D．“大一统”的思想

2 . 如图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍（局部），上有“再拜上书太后陛下”等文字。我们从中得出的合理的历史信息是

A．西汉末年出现了太后秉政的局面	B．简牍中的文字是秦朝的标准字体
C．海昏侯在书法艺术上有很高成就	D．当时还未普遍用纸书写

3 . 陈直说：“《史记·殷本纪》合于殷虚甲骨文者，有百分之七十。”又说“《史记·楚世家》之楚侯逆、楚王，皆与传世铜器铭文相符合”，“寿县蔡侯墓近出铜器群，倘无《史记·蔡世家》，则蔡侯后期世系，即无从参考”。作者意在说明

A．甲骨文、金文可以印证《史记》

B．甲骨文、金文标志着汉字的成熟

C．考古资料否定了司马迁的记述

D．出土文字价值一定优于传世文献

4 . 被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学著作是

A．《史记》

B．《资治通鉴》

C．《史通》

D．《汉书》

5 . 丝绸之路是古代东西方往来的大动脉。下列从西域传入中原的物产或技术有（   ）

A．丝绸、铁

B．葡萄、石榴

C．香料、铸铁

D．开渠、凿井

6 . “夫其为物，厥美可珍。廉方有则，体洁性贞。含章蕴藻，实好斯文”描述的科技成就是

A．指南针

B．印刷术

C．造纸术

D．火药

7 . 这是我国第一部纪传体通史。东汉班固评价这部著作“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”这部著作是

A．《论语》

B．《史记》

C．《后汉书》

D．《资治通鉴》

8 . 蔡伦被当今世人誉为“影响人类历史进程的100名人”“人类有史以来最佳发明家之一”，是因为他

A．修建都江堰

B．发明印刷术

C．改进造纸术

D．编著《天工开物》

9 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是

A．法家思想是新儒学的核心	B．法家学说被董仲舒吸收
C．儒家思想已失去先秦的“民本”特色	D．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

10 . 有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”材料反映出佛教(　　)

A．与儒家思想逐渐趋同	B．被改造成为正统思想
C．发展过程日益本土化	D．获得统治者大力支持