| A．有利于加深对自然的了解 | B．为专制统治提供理论依据 |
| C．主要针对佛教的广泛传播 | D．带有客观唯心主义的倾向 |
| 选项 | 史实 | 结论 |
| A | 《甘石星经》 | 世界上现存最早的历法著作 |
| B | 《史记》 | 中国的第一部纪传体通史 |
| C | 《西游记》 | 中国第一本神话小说 |
| D | 《本草纲目》 | 世界上最早由国家颁行的药典 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
| A．西汉时云南与内地联系加强 | B．金马碧鸡传说毫无历史根据 |
| C．古代益州地区普遍信仰金马碧鸡 | D．谏大夫为西汉时期云南最高长官 |
| A．西周 | B．魏晋 | C．东汉 | D．西汉 |
| A．《春秋》 | B．《史记》 | C．《汉书》 | D．《资治通鉴》 |
| A．肯定人们的逐利行为 | B．说明仁义是财富的派生物 |
| C．强调对各业一视同仁 | D．指明商人发家致富的原因 |
材料一 黄帝是先秦时期众多的传说英雄之一，司马迁在《史记》中将其尊为远古第一帝王，并奠定了史“自黄帝始”的传统，而散居于各地的部落种族即使不是黄帝的后代，也是受华夏教化之民族。在《史记》中，司马迁虽然有时也流露出对弱小民族的同情，但更多的则是对“以夏变夷”民族融合形式的赞扬。如称“秦取天下多暴，然世异变，成功大。”“（汉）况乃以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之众，岂以晏然不以边境征伐哉！”
——摘编自王盛恩《司马迁的民族观及其对民族融合的影响》
材料二 北魏孝文帝拓跋宏时期出台的一系列改革措施，促进了其治下的各族人民对中华一统观念的认识和深化。正是由于孝文帝拓跋宏的力推，鲜卑人逐渐摆脱了比较落后的生产方式、生活习惯、文化涵养，使鲜卑人逐渐融入中原地区人民当中，与之相互依存，心灵守望，彼此交融，一起推动了当时社会的发展。
——摘编自许林 李乐《基于铸牢中华民族共同体视角下的北魏孝文帝改革再认识》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括司马迁的民族观，并简述其形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，列举孝文帝为推动“中华一统观念”深化的举措，并分析其积极作用。
材料一 秦汉统一帝国形成后，民族认同意识进一步增强。司马迁在《史记》中，以黄帝为华夏第一帝，将“五方”之民，将秦、楚、越，以及中国四边的匈奴族、南越族、东越族、西南夷等的祖先一同纳入华夏同祖共源的世系中去，成为古代中国人“同源同祖”的渊源，由此构建了由五帝三王起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史。
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料二 在北魏前期，由于民族本位意识……汉化处于不自觉的状态。……北魏孝文帝以其非凡的勇气、魄力，矢志不渝地推进鲜卑族的全面汉化改革，将北魏汉化运动推向高潮。他的一列列汉化措施，使得鲜卑上层与汉族上层融为一体，使鲜卑族的主体部分融入中华民族大家庭之中。……孝文帝在文化上汇通南北，大量汲取南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北朝歧见。
——胡阿祥《魏晋南北朝史十五讲》
(1)据材料一并结合所学知识，概括司马迁在民族认同方面的贡献。
(2)据材料二并结合所学知识，指出北魏政权汉化的特点及影响。
(3)综合以上材料，指出影响民族交融的因素。
| A．楚辞创作的盛行 | B．大一统局面的出现 |
| C．官办教育的确立 | D．“独尊儒术”的实施 |
①《农政全书》 ②《千金方》 ③《梦溪笔谈》 ④《神农本草经》
| A．①③④② | B．④②③① | C．③④②① | D．①③②④ |
