1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   相传黄帝与炎帝族相争相汇，组合成炎黄联盟，继而战胜并融会蚩尤族。炎、黄两族胄裔(子孙后代)的夏人、商人、周人相继建立王朝，并与黄河中下游其他各部族相互融合，形成“华夏”族。与华夏对称的“夷”，从大、从弓，意为持大弓之人，本指东方(今山东、江苏一带)诸族，后演为中原华夏之外诸少数民族的统称。

——摘编自冯天瑜《中国文化生成史》

材料二   十六国北朝时期，匈奴、鲜卑、氏、羌等少数民族在中原建立政权后，不同程度上都面临着如何处理族群关系的考验。天兴元年(398 年)，鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝，迁都平城(今山西大同)，同年“用崔宏议，自谓黄帝之后，以土德王”。迁都洛阳后，孝文帝积极推进改革，改拓跋鲜卑姓氏为汉姓，并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍。太和十六年(492 年)，文帝“诏祀唐尧于平阳，虞舜于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳”。

——摘编自马溢澳《拓跋鲜卑的“中国”认同》

(1)根据材料一，指出先秦时期华夏族界域的演变趋势，并结合所学知识说明影响其演变的相关因素。
(2)根据材料二，概括北魏拓跋鲜卑统治者强化“中国认同”的措施，并从“中华民族发展” 的角度，分析其历史意义。

2 . 以下是中国古代某一历史时期朝代更迭示意图，图中序号①②③④⑤所代表的朝代依次是（     ）

A．秦朝、唐朝、五代、十国、北宋	B．东汉、西晋、南朝、北朝、隋朝
C．秦朝、东汉、南宋、北宋、元朝	D．西汉、东汉、南朝、北朝、唐朝

4 . 孝文帝推行“改官制、禁胡服、断北语、改姓氏、定族姓”等措施，增强了北魏实力，推动了历史进步。其改革取得成功的根本原因是（     ）

A．北魏实现北方统一	B．符合时代发展的要求
C．改革措施全面易行	D．孝文帝改革决心坚定

5 . 商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革。相比商鞅变法，北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在（     ）

A．废分封行县制

B．实行盐铁专营

C．废旧俗兴汉化

D．“罢黜百家，尊崇儒术”

6 . 如表为不同史料关于孝文帝改革的评价。据此能够被认定的历史事实是，孝文帝改革（     ）

评价	出处
礼俗之叙，璨然复兴，河洛之间，重隆周道，巷歌邑颂，朝熙门穆，济济之盛，非可备陈矣	《魏书》
盖徒欲兴文治以比于古帝王，不知武事已渐弛也	《廿二史札记》
在文化上汇通南北，大量汲南朝文化，不仅补充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧见	《魏晋南北朝史十五讲》
文王政教兮晖江沼，宁如大化光四表	《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》

A．巩固了北魏政权的统治	B．加快了鲜卑族封建化进程
C．带动了社会风气的变化	D．调和了各民族之间的矛盾

7 . “（魏孝文帝）雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”材料突出说明，北魏孝文帝（     ）
   

A．重视汉族文化	B．注重学以致用
C．锐意改革旧俗	D．潜心文学创作

8 . 阎步克在《波峰与波谷》中指出：交替的“胡化”与“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。作者意在说明魏晋以来（ ）

A．民族融合促进官僚政治的成熟	B．民族融合加速门阀政治的衰落
C．民族融合奠定隋唐统一的基础	D．北魏孝文帝改革重振中华帝国

9 . 孝文帝“雅好读书，手不释卷，《五经》之义，览之便讲”。自迁都洛邑后，便立即下令加紧修建孔庙祭孔。又给予孔子后裔土地与银钱，让他们可以继续祭祀这位祖先。这说明孝文帝（     ）

A．认同汉族文化

B．注重发展经济

C．锐意改革旧俗

D．潜心文学创作

10 . 北魏孝文帝下诏：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。”该诏书（     ）

A．沿袭了鲜卑习俗	B．促进了南北统一
C．推动了民族交融	D．导致了平城迁都