3 . 北魏前期，百官没有俸禄，对于地方官，朝廷只问其能否上交一定数量的租调而不管他们对地方的搜刮。太和八年（485年）朝廷“始班俸禄”，规定“禄行之后，赃满一百匹者死”。实行均田制之后，官员可以得到一定职分田上的收入，但“卖（职分田）者坐如律”。以下有关说法正确的有（     ）
①俸禄制的实行杜绝了官员贪赃枉法   ②改革措施反映了民族交融的潮流
③金属货币成为官府的主要支付手段   ④官员们没有取得职分田的所有权

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

4 . 魏晋南北朝时期，北方政权统治者受汉史典籍影响，热衷于帝王符瑞神话，内容多是帝王由其母与神物相交相感而生。如《魏书·太祖记》（北魏）载：母“游于云泽……梦日出室内，寤而见光自牖属天，歘然有感……生太祖于参合陂北，其夜复有光明”。这反映了，当时（     ）

A．文化认同不断增强	B．社会迷信色彩浓厚
C．文学艺术成就突出	D．各民族间关系融洽

5 . 兴起于北魏的关陇集团因籍贯大多位于陕西关中和甘肃陇山得名，主要是由汉人豪族和鲜卑权贵共同组成的集合体。集团中人入则为相，出则为将，影响直至唐朝。西魏、北周、隋、唐多个王朝的建立者出自或推称出自这一集团，他们在政治上结成一体，又都与鲜卑独孤氏联姻。这一现象（     ）

A．推动了开放兼容的文化政策的形成	B．有利于南北朝时期的经济文化整合
C．表明中央对周边族群实行开明政策	D．完善了政府对边疆地区的社会治理

7 . 东晋南朝时期，如果让南方的士人与当地庶民易服交谈，听几句就能从语音上分辨他们的身份；北魏统一北方几十年后，如果隔墙听士大夫与北方的平民交谈，很难断定谈话者的身份。这反映了（     ）

A．文化习俗融合的差异	B．上层统治方针的趋同
C．地域特点影响的强弱	D．实现国家统一的必然

9 . 魏孝文帝太和十四年，南齐派使节北上，恰逢冯太后丧事，齐使欲以朱衣入见，北魏派人四次往返劝阻，皆不肯更衣。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论，齐使不敌，只得以丧服入见。这一事件反映当时（     ）

A．南人无视北方习俗	B．魏晋玄学由盛转衰
C．地域文化南北分明	D．北朝深受儒学熏陶