1 . 汉代选拔人才，以荐举制取代世袭制，以察举、征辟诠选制度选拔德才兼备的人才，在一定程度上满足了当时社会的需求。魏晋南北朝时期改为九品中正制，这一制度把选才权收归朝廷，把人才分为九等，选才标准规范、缜密，在当时具有积极意义。由此可知，汉到魏晋时期人才选拔的趋势是（        ）

A．更趋向于公平公正	B．更趋向于选拔权的归属
C．更趋向于重视血统	D．更趋向于才学和能力

2 . 将此前各种各样的税种统一划入田税之中并以货币形式缴纳，一年中只在夏秋收税。这种做法减少了百姓交税次数，省去了“旬输月送”的麻烦。下列与材料内容相符的是（     ）

A．租庸调制

B．两税法

C．均田制

D．井田制

3 . 唐高祖武德年间户口只有200多万户，即使到太宗贞观年间，户数也不满300万，还不到隋朝强盛时期的三分之一。黄河下游地区更是一片荒凉，“茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条”。此种情况导致唐初（     ）

A．开始设计租调制

B．继续实行均田制

C．改革推广两税法

D．取消一切杂税杂役

4 . 隋唐科举取士兴起，成为寒门士子改变命运的重要途径。但五品以上的官员可以指定一个自己的儿子通过荫庇获得入仕资格，不需要参加科举考试；“安能摧眉折腰事权贵”的诗仙李白，才华横溢，一生却从未参加过科举，而是通过“干谒”（为谋求禄位而请见当权的人）的方法，在别人推荐下，被征召到长安，成为文学侍从之臣。由此可知（     ）

A．科举尚未形成风气	B．唐朝选官制度多元
C．八股文非李白强项	D．荐举仍是入仕主流

5 . 在朝代更迭之际，往往会有一些士人对新生政权采取敌视态度，然而一旦看到科举复兴，看到了只要寒窗苦读，他们仍然可以金榜题名，大展宏图，由布衣而将相，这些人便沉浸在对“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的不懈追求之中。这说明科举制（     ）

A．能够调和新旧政权之间的矛盾	B．选拔人才的标准发生变化
C．旨在消除士人对新政权的敌视	D．有利于维护新生政权稳定

6 . 唐朝前期，进士科选才多注重考生文章或诗赋的文辞是否俊美华丽；天宝年间，进士科中官吏的选拔则更加注重实际能力。这体现了（       ）

A．选官方式发生变化	B．科举制运行有失稳定
C．社会公平难以保证	D．国家治理的现实需要

7 . 唐代名臣魏征“以谏诤为心”，数次违背唐太宗命令。他能够拥有封还皇帝制敕的权力，则得益于唐代在中央政治制度设计中的权力制衡和程序正义对皇权的约束。此制度是（     ）

A．科举制度	B．中外朝制
C．三省六部制	D．三公九卿制

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   史书有关古代选官用官制度的记述

记述	出处
“商君为法于秦，战斩一首者，赐爵一级，欲为官者五十石，其爵名：一为公士，二为上造……十九关内侯，而是为彻侯。”	《史记·秦本纪》
汉武帝即位后，“诏天下举方正贤良文学才力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失，自炫鬻者以千数。”	《汉书》
“先时国家始制九品，各使诸郡选置中正。”	《三国志·魏志》

材料二   隋唐在官吏选拔上最大的贡献是创建了科举制。科举制为自我推荐，即史书所谓的“怀牒自举”，以考试定取舍。唐代能够参加科举考试的有两种人：一是由中央到地方各级学校的在读生员，二是身家清白符合报名条件经州县审查合格的普通百姓。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出三者记述的选官用官制度。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明隋唐科举制创建的意义。

9 . 《新唐书·百官志》云：“中书令二人，正二品。掌佐天子执大政，而总判省事。凡王言之制有七：一曰册书；二曰制书；三曰慰劳制书之；四曰发敕；五曰敕旨；六曰论事敕书；七曰敕牒。”据此可知，中书省负责（   ）

A．草拟诏令

B．审核诏令

C．执行

D．独执宰相之职

10 . 唐代两税法以地税户税为基础,把其他各种杂税吸收进来，统统以两税的形式来征收,规定“其比来征科色目，一切停摆”。这说明两税法” （     ）

A．增加了财政收入	B．减轻了农民负担
C．减轻了人身控制	D．保证了生产时间