1 . 以下为不同史籍关于汉代察举制的历史叙述。据此能够被认定的是

《汉书·武帝纪》	元光元年冬十一月，初令郡国举孝廉各一人
《后汉书·左雄列传》	雄又上言：“……请自今孝廉年不满四十，不得察举……”帝从之
《三国志·魏书·武帝纪》	太祖（曹操）少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业……年二十，举孝廉为郎

A．孝廉成为两汉时期选官的唯一标准

B．增加选官的限制以保障贵族政治的稳定

C．两汉到魏晋时期察举制度不断完善

D．东汉末年选官实践与制度设计出现背离

2 . 马克斯·韦伯在论述某一制度时说：“……全面推行，成为世袭君主的一种手腕，用来阻止一个孤立他的等级的形成，否则这个等级会按照藩臣和内阁的作法垄断所有的官俸……追官逐禄者的竞争排除了联合为封建性质贵族的任何可能性；任何人，只要能证明自己是受过教育的合格者，都能济身俸禄补缺等级。”下列表述，与此制度相吻合的是(        )

A．“凡周之士，不(丕)显亦世”	B．“寒素洁白浊如泥，高第良将怯如鸡”
C．“上品无寒门，下品无士族”	D．“莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看”

3 . 东汉时期一些专攻经学讲授的家族，其父子、门人和再传弟子都能在朝廷身居显位，由经学起家变成门阀士族。据此推断当时

A．儒学开始成为正统学说	B．地方分裂势力坐大
C．社会阶层的流动性加强	D．察举制度存在弊端