1 . 阅读材料，回答问题。

材料一   赵普是太祖、太宗两朝的宰相。宋太祖时期，赵普认为当时要务在“定天下”，主张以安抚民众为重。他经常引用《论语》，对《尚书》《礼记》和《左传》等典籍也有所征引。在日常工作中，他对四方奏疏“不可其意者悉投二瓮中，瓮满辄出而焚之”；还与枢密使李崇矩结为姻亲，与宗正赵孚勾结庇护违法者，引发太祖不满而被罢免。宋太宗时期，赵普再度为相，他认为当时要务在维护政权的正常运作以“致太平”，主张用利益调节君臣的关系，用制度约束君臣关系。后人喻赵普为“半部《论语》治天下”。

——据季乃礼《亦法亦儒：赵普的“半部<论语>治天下”新解》

材料二   王夫之认为赵普“半部《论语》治天下”只是其谋求功利的伪装。他将赵普与先后投效四姓十位皇帝的冯道等同，斥责其“不知廉耻”“奸臣之尤”“坏千万世中夏之大闲者，赵普也”。

——据王详《宋明时期赵普历史形象的演变》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明赵普“半部《论语》治天下”的内涵。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析影响王夫之对赵普评价的因素。

4 . 宋太祖年间，将军曹彬虽位居枢密使，但每次在道中迎面碰到士大夫的车马，他都主动令车夫将自己的车辆驰入路旁街巷，所谓“必引车避之”。这一现象折射了当时（       ）

A．宰相权力遭到削弱	B．枢密使权力被架空
C．崇文抑武风气盛行	D．中央集权得到加强

5 . 北宋初年，宋太祖屡幸国子监祭礼拜谒孔子，重视名儒的社会影响，奖励书院，大倡读书风气。宋太宗更是“锐意文史”“以文化成天下”，深明“教化之本，治乱之源”的治国之道。以上做法（     ）

A．确立儒学官方正统的地位	B．推动了官僚政治的发展
C．建立了较完整的教育体系	D．适应了维护统治的需要

8 . 两宋时期，几乎每位皇帝在位期间都会成立专门的资料编修机构，将此前以皇帝、宰相和枢密使名义颁布的“诏”“敕”“宣”进行整理，删削繁文，统一相关指示，编成综合性的通行《编敕》。这一做法旨在（     ）

A．完善律令体系

B．施行道德伦理教化

C．规范行政治理

D．维护大一统的局面

9 . 北宋初年，官员退休后一般停发俸禄，主动退休者寥寥无几。北宋中期，朝廷规定：文官年满七十须退休，主动申请退休者可领退休金，每年重要节日还发放实物补贴；如果官员到了年龄还不申请退休，则听从监察部门检举揭发。这一规定（     ）

A．反映出北宋政府的高效运行	B．体现出朝廷对高龄官员的关照
C．解决了北宋冗官冗费的局面	D．有利于官员队伍吸纳新鲜血液

10 . 在军事人才的培养与选任方面，两宋至明代都延续了唐设立的武举，且两宋……士人有能力应进士举者，不屑于应武举，明弘治六年（1493）规定：武举“六岁一行，先策略后弓马……”武举只是补充形式。由此可知，宋明两代的治国方略为（       ）

A．文武兼备以武为主

B．崇文抑武

C．重视骑射文化传统

D．武学融入官学