1 . 针对五代时期反复出现天子“兵强马壮者为之”的问题，北宋初期政府采取了一系列维护政权稳定的措施。如下列中的（     ）

A．对农民进行有效编制管理	B．以内廷司礼监控制锦衣卫
C．增置军镇扩大节度使权限	D．将地方精锐部队编入禁军

2 . 宋太宗（宋太祖之弟，北宋第二代国君）在位时，一共举行了8次科举考试，录取进士人数超1480人，平均每年录取人数约为68人，这大大超出官员致仕（退休）人数，也远超唐朝及宋太祖时期的人数。宋太宗此举（     ）

A．助推了文官地位的提升	B．消除了藩镇割据的隐患
C．酿成了因循保守的风气	D．提高了政府治理的效能

3 . “从宋代开始，中央在与地方分权的斗争中已经处于绝对的上风。从地方行政规划的设置和地方官员的管理体系中，可直接窥见其端倪。”下列史实能够印证这一论断的是（       ）

A．州一级设通判制约知州	B．设置刺史巡视监察全国
C．设参知政事分宰相之权	D．设澎湖巡检司经略台湾

4 . 宋朝在地方行政制度上的变化莫过于改道为路，每一路各设四个监司官，称为帅、漕、宪、仓，分别掌管军政、财赋和刺举、邢狱、常平仓和农田水利等诸多事务。诸司互不统属、互异互补、互申互察。这一设置在当时（       ）

A．推动了刺史制度的形成	B．出现了权力失衡的现象
C．不利于统一国家的巩固	D．造成了运行机制的迟缓

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   宋人常使用一些边疆词汇来表达其对边疆空间的认识，如三边、边郡、边州、初郡等。边郡、边州等既体现政区（“郡”“州”），又体现地理空间（“边”）。从词语的使用来看，体现为新的边疆词组被大量使用，如极边（沿边）、次边、近里等。极边、次边等体现的是地理空间，而非政区，可以概括为“地理性词汇”，凡是分布在这块区域上的州军、镇寨皆可称之为极边“州、军、镇”。从宋人的使用频率来看，边郡、边州等词出现的频率较高，但极边（沿边）、次边等词汇的运用频率远远高于边郡、边州等词汇。

——摘编自杜芝明《宋朝边疆地理思想研究》

材料二   辽、宋、西夏、金时期各个民族的局部统一，与其说是唐末五代以来分裂割据的继续，毋宁说是全国统一的必要准备阶段，没有这一时期在局部统一基础上的民族交融与经济、文化交流，就没有元、明、清时期空前的大统一。

——摘编自杜建录《西夏与周边民族关系史》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋人边疆地理思想的特点。
(2)根据上述材料并结合所学知识，用史实说明该时期“局部统一基础上的民族交融与经济、文化交流”的表现。

6 . 宋太祖鉴于五代枢密院权力过大的教训，将枢密院直接统兵权划给三衙，枢密院掌兵籍、虎符，有发兵之权，而不统兵。三衙有统兵之权，而不能发兵。兵部仍作为中央军事机构留存，但权力有所削弱。这表明，宋代（     ）

A．官员任免随意性强	B．建立严密规范的监察体系
C．武将政治地位低下	D．防范君权面临的潜在危险

7 . 有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也有能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而五六”，邵武军的许多村落“皆聚徒教授”。这一现象表明当时（     ）

A．书院制度日趋完备	B．雕版印刷相当普及
C．崇文兴教渐成风尚	D．文化重心已经南移

8 . 翰林学士胡宿向宋仁宗进言：“臣窃以殿前、马军、步军等帅臣，统陛下爪牙之兵，为陛下心腹之佐，宿卫宫省、拱扈宸极。凡所进任，固先出于圣意，然后参访大臣，公议既同，方可除授……不宜轻用论荐，以收私恩，或任非其才，则开隙生事。”由此可知，胡宿的建议是（     ）

A．放松抑武政策

B．提高三衙地位

C．加强君主权力

D．慎选军事将领

9 . 宋代以前，民众对善政的地方官员，往往采取向官府陈状、直诣宫阙、遮道攀辕等方式乞求留任。宋初朝廷只禁止诣阙方式，徽宗至南宋时期则禁止任何乞留。这一变化反映出（     ）

A．官员久任是地方割据的根源	B．政府强化对地方政治的调控
C．朝廷有意塑造和谐政治氛围	D．民众诉求左右选官制度调整

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   有别于现代民主选举制度的中国古代选举制度，经历了从西汉到晚清、从察举到科举两千多年的发展、这一发展趋势使政治权力、经济财富和社会地位与名望这些在传统社会中结为一体的主要社会资源的分配，基本上是通过选拔来实现，终于使中国的社会形态从西周至春秋的“世袭社会”转变为一种“选举社会”，亦即从一种封闭的等级制社会转变为一种流动的等级制社会。尤其在宋以后，“士大夫多出草野”，统治阶级的再生产发生了一种根本的转变，这种转变也深刻影响到整个社会的观瞻，以及个人和家族想要上升的途径选择。正是基于此，用“选举社会”的概念来解释从秦汉到晚清的社会结构的演变，比较符合历史的真相和历史上人们对自身所处社会的理解、

——摘编自何怀宏《“选举社会”的概念：秦汉至晚清社会形态命名初探》

上述材料是学者对秦汉至晚清时期“选举社会”的阐释、据此，结合所学知识，围绕中国古代某一历史时期的“选举社会”拟定一个具体论题，并进行简要阐述、（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据，逻辑清晰）