1 . 宋代以来行商者走街串巷，将叫卖发展为吟唱，南宋诗人范成大在《范石湖集》称“墙外卖药者九年无一日不过，吟唱之声甚适”，明代冯梦龙在《警世通言》记录有“本京瓜子，一分一桶，高邮鸭蛋，半分一个”的叫卖词。这表明宋代以来（     ）

A．市民文学蓬勃发展	B．商贩市场意识增强
C．城市娱乐活动盛行	D．行商具有品牌意识

2 . 如表可以主要用来佐证宋元时期泉州地区（     ）   

记述	出处
“若欲船泛外国买卖， 则自泉州便可放洋”	《梦梁录·江海船艦》
“自泉州至本国，顺风舟行二十余程”	《诸蕃志·占城》
泉州市舶司“掌蕃货、海舶、征榷、贸易之事，以来远人，通远物”	《宋会要辑稿》
元代，泉州“梯航万国，此其都会。四海舶商，诸番琛贡，皆于是乎集”	《泉州府志·城池》

A．城市经济的发展	B．海上丝路的兴起
C．海洋贸易的繁盛	D．航海技术的先进

5 . 杨联陞在《中国制度史研究》中说：“唐朝时，集市在中午以200下鼓声而告开张，在日落前七刻钟以300下铜锣声而告结束。这个规矩从9世纪逐渐松弛下来了，到12世纪时，大城市的商业活动从一大清早持续到夜是很常见的。”这反映了（     ）

A．唐朝出现了集市经济	B．唐宋之间发生经济变革
C．宋元新经济因素成长	D．明清商业经济繁荣发展

6 . 利玛窦被评为公元第二千年内（1000年-1999年）最有影响力的百名人物之一，天主教会评价他最大的贡献是在文化交融的领域上。他以中文精编了一套天主教神学和礼仪术语，用自然科学知识来博取中国人的好感，且如此道地的“做中国人中间的中国人”，将天主教徒与东方学家、意大利人和中国人的身份令人惊叹地融合在一起。下列对这一时期文化交流的认识中准确的是

A．促进了中国向近代社会的转型	B．成为淡化中国民族意识的手段
C．丰富了中国的数学学习和研究	D．推动了启蒙思想在中国的传播