材料一 在中国思想史上,理欲观始终在不断发展变化。先秦孟子提倡寡欲,用道义来限制人们的私欲;北宋张载提出天地之性与气质之性。至南宋,政权的偏安一隅,朝廷的穷奢极欲,地方官吏贪贿日盛,社会纲常日渐败坏,使得朱燕推出了一套新的理欲观。其中,朱熹认为“理”是道德本体与原则,而君臣、父子、夫妇则是千古不灭的伦理。朱熹肯定了人之合理的欲望,认为人性本善,但因受利所蒙蔽,违反恻隐之心,以致违背天理,而过度的欲望便是人心之病害,是需要去除的,以恢复本然的合理的状态。
——摘编自马毓璘《试析朱熹的理欲观》
材料二 李贽曾说:“私者人之心也,人必有私而后其心乃见,若无私则无心矣”。他所说的“私”是指百姓的自然之欲,并将这种自然之欲等同天理良知,认为“穿衣吃饭即是人伦物理”。追求这种物欲则是人们与生俱来的生理需要,是人人皆俱的自然属性,追求“富贵利达”是人的普遍本性。私欲正体现了人的真性情,人们追求私利的无限热诚是推动社会发展的动力,满足私欲才能顺应社会的进步。
——摘编自谭兵《两种理欲观的对峙——王夫之批判李贽的根源剖析》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出朱熹的理欲观,并分析其形成的社会背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,概述李贽的理欲观,并谈谈你的认识。
A.江南商品经济繁荣 | B.榷场贸易趋向活跃 |
C.艺人文化水平提高 | D.中外文化交流频繁 |
A.注重稳定市场粮食价格 | B.农村消费结构逐渐趋于合理 |
C.农业产量得到迅速提高 | D.农民的生产积极性迅速提高 |
A.学术传统正逐步丢失 | B.婚姻受宗法观念影响深远 |
C.贵族政治开始瓦解 | D.社会成员身份趋于平等 |
A.雕版印刷促进文化繁荣 | B.词的创作满足了社会文化需求 |
C.豪放词成为文学的主流 | D.活字印刷术提高了印刷业效率 |
A.推动了农业生产方式的革 | B.扩大了政府的财政收入来源 |
C.反映出区域间贸易发展不平衡 | D.得益于农产品商品化程度提高 |
A.社会成员身份趋于平等 | B.民众审美旨趣发生改变 |
C.社会风气更加开放包容 | D.儒家伦理观念受到冲击 |
A.民众饮食结构改变 | B.工具改进提高生产力 |
C.区域经济发展平衡 | D.土地利用效率提高 |
材料一 金朝统治者把商业发展纳入国家经济总体框架中,商业的规模、速度、水平超过辽代。金朝形成了金源内地(上京及附近地区)、燕云、中原三大经济区。中原地区和燕云地区的商业发展较快,城市规模扩大,人口快速增加,催生了不少商业机会,百货陈积、万商云集是东京商业的真实写照。而金源内地的商业发展则明显滞后。金朝对外贸易对象以其周边政权为主,品种有限,基本都属于陆路贸易。辖区内的商业结构并不完善,布帛、粮食未能成为主导商品。市场空间分布严重失衡,上京路、北京路、咸平路等多数经济落后地区,对商品的需求有限。金代商业中一些成功的做法为元代所沿袭或借鉴。
——摘编自王德明《论金代商业经济的若干特征》
材料二 元朝实现国家统一后,商人们在相对稳定的政局下,依托便利的水路交通设施,将南粮北运以及盐铁等主要物资调往全国各地;同时又从异域调来稀有物品以满足皇室和富商大贾的奢侈生活,海外贸易达到了前所未有的高度,商业税收也在国家财政税收中占据着重要地位。经济的活跃促进了城市的发展,形成了大都、临安、太原等多个商业中心。运河沿线也出现了一批新兴的工商业城镇,其中有淮安、松江、太仓等。
——摘编自刘政《元代商业繁荣及其原因》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括金朝商业经济发展存在的问题。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出元朝商业繁荣的表现及其原因。
A.家庭手工业作坊技艺高超 | B.金属冶炼业发展较快 |
C.陶瓷业对质量的要求较高 | D.匣钵制造业分工细密 |