1 . 【历史——选修4；中外历史人物评说】

材料   戴震（1724～1777），字东原，安徽屯溪人，清代中叶徽派代表人物。其治学博广，为一代通儒和宗师。戴震强调情欲天然合理，要求“遂民之情，达民之欲”。他主张“理存于礼”和“礼理合一”，“人伦日用，圣人以通天下之情，遂天下之欲，权之而分理不爽，是谓理”。戴震认为“情之不爽失为理”，努力使情与理达至平衡。在伦理思想方面，他认为人“有欲、有情、有知”，这是人的本性，否定情欲，也就否定了“人之为人”。戴震的礼乐思想对后世产生了深远的影响。

——摘编自袁建军《戴震礼乐思想的内涵及其学术意义》

(1)根据材料并结合所学知识，指出戴震的礼乐思想和程朱理学的不同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，概括戴震礼乐思想形成的原因。

2 . 宋代民间出现了教习词讼知识和诉讼技巧的讼学。为当事人撰写词状，收取诉讼费用，以法律为生的职业讼师群体亦纷纷登上宋代的司法舞台。在讼学和讼师的直接影响下，宋代民间兴起了“好讼”风尚。这种现象的出现主要是因为宋代（     ）

A．法律法规明显滞后	B．商业环境的相对宽松
C．城市工商业的繁荣	D．传统道德观念的沦丧