1 . 在宋代，许多父母在子女很小的时候就开始为他们积攒专门的婚嫁费用，同时，在宋人的墓志铭里，能够资助亲朋的子女婚嫁，也是一种大书特书的善行，士大夫所办的义庄里也会拨出专门的款项用于男婚女嫁。这表明宋代（       ）

A．婚姻自主的社会习俗已形成	B．财力在婚姻习俗中占据重要地位
C．婚姻观念恪守封建伦理道德	D．士大夫阶层注重宣传婚姻新风尚

2 . 李焘在《续资治通鉴长编》记载：（宋代）沈伦原本是以教书为业的穷书生，后来官拜宰相。但他去世后家道随之中落。宋太宗曾叹息：“大臣子孙皆鲜克继祖父之业。”这说明宋代（     ）

A．世家大族开始衰落	B．国家对职业限制严格
C．人身依附关系松弛	D．社会阶层流动性增强

3 . 现代学者吴钩在他的作品《宋：现代的拂晓时辰》中提道：农民租种地主土地，宋朝政府要求地主与佃户必须要订立契约……家仆与主人的关系也不再是奴婢人身依附关系，而是经济意义上的雇佣关系。材料所述的历史现象（     ）

A．导致了经济重心南移	B．改变了政府税收来源
C．变革了封建土地制度	D．有利于商品经济发展

4 . 宋代官民服饰有着严格的等级区别，庶民百姓只许穿白色衣服。后来，允许流外官、举人、庶人穿黑色衣服。在实际生活中，民间服色五彩斑斓，甚至“巧制新妆，竞夸华丽”。上述材料可佐证宋代（     ）

A．社会控制相对松弛	B．理学思想渗透基层社会
C．社会成员身份平等	D．经济发展瓦解封建等级

5 . 下图是宋代土地买卖契约残片图，其反映了宋代（     ）

A．土地兼并严重	B．土地对农民人身束缚减轻
C．阶级矛盾尖锐	D．赋役制度发生很大变革

6 . 紫色向来是官员专门享有的服色，但宋代于996年下诏允许包括商人在内的“庶人服紫”，同时还规定：“今后，富商大贾乘马，漆素鞍者勿禁。”这一变化（     ）

A．说明市民阶层群体扩大	B．源于科举制的不断完善
C．反映了社会控制的松弛	D．表明世家大族开始衰落

7 . 唐宋之际，官宦世家的婚姻择偶观经历了从“男女婚嫁，不杂他姓”的旧门阀互通婚姻到“娶其妻不顾门户，直求资财”的转变。这一变化反映了（     ）

A．阶层流动性增强	B．国家控制的松弛
C．儒家观念的渗透	D．契约观念的影响

8 . 两宋时期土地契约活动愈加频繁,宋代政府制定了一系列相关的制度,对契约的格式、契约的签订程序、契约的执行等加以规范。上述现象反映出两宋政府:

A．奉行“无为而治”的治国思想	B．实行“重农抑商”的经济政策
C．贯彻“依法治国”的治理理念	D．适当放松了对土地交易的控制

9 . 两宋时期，读书人的职业选择越来越广:“不能习进士业者，上可以事笔札、代笺简之役，次可以习点读，为童蒙之师。如不能为儒，则医卜、星相、农圃、商贾、伎(技)术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。”这一现象反映了宋朝

A．商品经济的日益繁荣	B．社会成员身份日趋平等
C．“新义利观”逐渐兴起	D．冗官冗员现象十分严重

10 . 从中国家谱发展的历史看，宋朝以后修谱的宗旨发生了变化，此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第的参考功能已经逐渐丧失。编纂家谱的目的是说世系，序长幼，辩亲疏，尊祖敬宗，关注宗亲族道的提倡。家谱的修纂也逐渐由官方垄断到民间私修。这反映了宋以后

A．宗法观念日益淡薄	B．社会阶层流动性增强
C．家谱社会功能衰退	D．地方政府的职能扩大