1 . 宋代，新兴的官僚和小地主、商人、读书人（平民士子）逐渐形成一个前所未有的“新阶层”，他们更加务实、参政热情高涨、对财富的追逐大张旗鼓。“新阶层”的出现（     ）

A．消除了士商之间的界限	B．说明社会出现新的生产方式
C．利于增强社会发展活力	D．表明政府放弃重农抑商政策

2 . 阅读材料，完成要求

材料：宋元节日和节日活动如下表

节日	活动
元旦	北宋城乡燃爆竹、鞭炮“内藏药线， 一爇(燃烧)连百余不绝”,洒扫门闾、家家饮宴等，辽金元饮宴、欢庆
立春	两宋敬芒神、击土牛，辽金元鞭春牛活动
元宵	两宋闹花灯、吃元宵，金朝和元朝张灯结彩。
清明	唐宋祭祖扫墓，元代变成吃喝玩乐的节日，可能受蒙古族习俗的影响
端午	宋人吃粽子、饮雄黄酒、赛龙舟、挂葛蒲和艾，契丹人采艾叶和棉著衣，金人拜天、射柳和击球，元朝宫廷击球、射柳，大都城内“赛关王会”,其余沿承宋代习俗。
中秋	宋人赏月吃月饼
重阳	宋人食菊糕、文人饮酒赏菊，契丹、女真、蒙古族也过重阳节，登高、出猎、饮菊花酒、插茱萸
冬至	宋人祭天、祭祖，契丹屠白羊、白马、白雁，各取血与酒，天子望拜黑山
其它	宋辽金夏王朝都把帝王诞日列为“圣节”,形成政治色彩浓厚的新节日。不少传统宗教节日的迷信色彩逐渐减少，发展成礼仪性、娱乐性文化活动

——王育济等《中国文化发展史•宋元卷》

根据上表内容，结合所学知识，就材料整体或局部提炼两个信息，围绕信息进行阐释。（要求信息明确，阐释清晰。）

3 . 宋代注重男子个人的才能与发展潜力，科举出身的进士受到了人们的热捧，出现了“榜下择婿”甚至“榜前择婿”的情况，更有甚者， 一些富商在日后有可能参加科举考试中的读书人择婿。这些现象最能说明，宋代（    ）

A．商品经济冲击传统礼教	B．家世门第观念逐步淡化
C．政府放松了社会的控制	D．社会阶层的流动性增强

4 . 北宋后期，“披坚执锐之士，化为行商坐贾者，不知其几。”相当多的儒生文士，亦“口谈道义，而身为沽贩。”这反映出（     ）

A．军队战斗力严重削弱	B．商品经济冲击了社会观念
C．传统社会结构逐渐瓦解	D．儒家思想日益走向市俗化

5 . 下表是唐宋两朝科举取士人数统计表，它反映出宋朝（     ）

朝代	历时/年	录取总数/人	年平均录取数/人
唐朝	290	约6000	约20
宋朝	320	约40000	约125

A．互市繁荣，民族交融	B．守内虚外，强干弱枝
C．分化事权，机构众多	D．崇文抑武，文人治国

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   宋代的社会变革，主要体现在以下几方面：

其一，封建贵族所有庄园的农奴部分被解放，佃户受地主束缚的程度降低，以自由平等为原则的新社会出现。

其二，封建贵族专政的特权被削弱，科举制度的公平、开放有利于平民百姓社会地位的提升，也加强了平民参与政治、受教育的权利。

其三，产生了新兴市民阶层，城市格局中封闭式的市制和坊制被瓦解，即市（商业区）与坊（居民区）之间相互区分、隔离的传统格局被打破，各种商店沿街开设，居民区与商业区相混杂，连成一片。

北宋画家张择端创作的《清明上河图》就描绘了宋代都城汴京川流不息的人群、繁盛的商业活动、人民日常生活的场景及风土人情，再现了宋代都城一片繁华的城市风貌。

——摘编自戴雨薇《宋元时期瓦子勾栏乐人群体研究》

从材料中提炼任意一条宋代社会变革的表现，并予以说明。（要求：持论有据，逻辑清晰，论证充分。）

7 . 始于1282年的海运，到1302年成为元朝直接经营的项目，运输的粮食数量也开始骤增，天历二年（1329年）达到高峰运输量约为247000吨。元朝政府重视海运的主要原因是

A．政治中心与经济中心的分离	B．京杭大运河被废弃
C．元朝统治集团奢侈腐化严重	D．经济重心南移完成

8 . 元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图像资料也有发现（图甲、图乙）。元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首选捶丸的情景，元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活动

A．拥有广泛社会基础	B．促进了民族交融
C．影响元曲创作风格	D．冲击了等级观念

9 . 两宋时期，读书人的职业选择越来越广:“不能习进士业者，上可以事笔札、代笺简之役，次可以习点读，为童蒙之师。如不能为儒，则医卜、星相、农圃、商贾、伎(技)术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。”这一现象反映了宋朝

A．商品经济的日益繁荣	B．社会成员身份日趋平等
C．“新义利观”逐渐兴起	D．冗官冗员现象十分严重

10 . 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家

A．淡化婚姻中的宗族观念	B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导	D．促成婚姻习俗变革