| A．“唯本朝之法，上下相维，轻重相制” |
| B．“天下六分之物，五分养兵” |
| C．“初蜀人以铁钱重，私为券，谓之交子” |
| D．“取士不问家世，婚姻不问阀阅” |
材料一 随着经济和社会的发展，生产的规模化要求生产资料迅速向经营者手中集中，均田制很快就被破坏而趋于弛废，……尤其是安史之乱以后，由于民户大迁徙，导致国家编户大幅度减少，……使旧有以身丁为本的租庸调制已不适用，赋税制度的改革势在必行。
——袁行霈等主编《中华文明史》第三卷
材料二 （宋仁宗）天圣五年十一月诏：旧条私下分田客（佃户）非时不得起移（私自迁移），如主人发遣，给予凭由，方许别住，多被主人折勒（阻挠），不放起移。自今后客户起移，更不取主人凭由，须每田收田毕者，商量去住，各取稳便。即不得非衷私起移，如是主人非理栏（拦）占，许经州县论详。
——《宋会要辑稿·食货》
(1)根据材料一、说明“租庸调制已不适用”的原因。结合所学，指出改革后新税制的名称及其内容。(2)根据材料二、概括天圣五年后宋朝政府关于租佃关系的新规定。结合所学，说明宋朝社会关系出现的新变化。
| A．门第观念日趋淡化 | B．国家对社会的控制相对松弛 |
| C．国家偿付岁币的需要 | D．文学艺术的发展 |
| A．政府经济职能加强 | B．商品经济不断发展 |
| C．经济重心完成南移 | D．基层管理日趋严密 |
5 . (宋)朱或在《萍洲可谈》中记载： “本朝富贵人家选婿，于科场年，择过省(省试)士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之‘榜下捉婿’……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗”。据此可知，宋朝（ ）
| A．人身控制相对松弛 | B．商人政治地位提高 |
| C．门第观念逐渐淡化 | D．社会价值取向扭曲 |
| A．阶级矛盾得到彻底扭转 | B．社会人员更加自由、平等 |
| C．商品经济动摇君主专制 | D．南宋严重缺乏雇佣劳动力 |
| A．门第观念淡化 | B．生活水平提高 | C．国家管控放松 | D．商品经济活跃 |
| A．阶层流动性增强 | B．商品经济的发展 | C．统治者积极推动 | D．主流价值观动摇 |
| A．租佃关系普遍发展 | B．赋税制度的改革 | C．均田制进一步推行 | D．藩镇势力的削弱 |
材料一 室内焚香肇始于春秋战国，两汉时期熏香风气在上层社会流行开来，来自西域各国的香料也在此时传入中国……唐代用香更为增多，佛教与外来的印度文化为中国的寺庙带来了大量的新香料，而众多的有关焚香和香料的习俗和信仰也随之传入了中国，从而加强和丰富了中国古老的焚香传统。作为礼佛的重要活动焚香，向道教和儒家礼仪渗透，吸引了当时社会各阶层人士的积极参与。
——摘编自田梓榆《十四世纪前中国古代香具典型器研究》等
材料二 宋代是香文化的高峰。香药在当时海外进口贸易中占有重要位置，是仅次于盐业、茶业、酒业等的一大产业经济。进入宋代，香药的使用不再局限于上层社会的王公贵族官僚，也开始大量进入下层平民百姓的日常生活，饮食用香、建筑用香、节日习俗用香等成为他们生活中的一部分。
——摘编自夏时华《宋代香药经济研究》等
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉唐香文化发展的条件。(2)根据材料二并结合所学知识，分析宋代香文化盛行的影响。
(3)根据材料一、二并结合所学，概括从汉到宋香文化发展的趋势。
