材料一：据清代官修《明史》载：“顺治三年六月，大兵克绍兴，以海(朱以海，即明鲁王)遁入海。久之，居金门，郑成功礼待颇恭。既而懈，以海不能平，将往南澳。成功使人沉之海中”。
材料二：江日升在其著作《台湾外纪》中，引“野史”《明季续闻》道：“辛丑，（郑）成功迎（鲁）王归金门，仍奉供给。壬寅(1662年)五月初八日成功殆……（十一月）鲁王薨。
注：江日升是为明末将领之后，自幼听闻父亲谈论明郑事迹，康熙年间恩科解元。
(1)指出材料一、二中对明鲁王的死因记载的矛盾之处。(2)针对明鲁王死因，你认为上述两则材料何者可信？或你另有观点？说明理由。
材料三：1959年，明鲁王墓于金门重见天日，出土刻有墓志铭的石碑一块，上刻“监国鲁王讳以海……力图光复，虽末路养晦，而志未尝一日稍懈也……王素有哮疾，壬寅(1662年)十一月十三日，中痰而薨”等字。
(3)材料三对澄清明鲁王的死因有何价值？从史料的性质和价值的角度简述理由。(4)综合上述材料，例举两项导致历史记载出现“矛盾”的原因，并指出破解这一“矛盾”的方法。
图1
图2
图3
图4
提取历史信息，判断图1、图2、图3、图4所对应的朝代，并简要说明理由。
材料 图1、图2、图3是西周、秦朝、清朝三个历史时期的形势示意图
 图1西周形势图 |  图2秦朝形势图 |
 图3清朝形势图 | |
——据《中外历史纲要（上）》整理
(1)根据材料并结合所学知识，分别说明西周、秦朝和清朝在地方管理上实行的主要政治制度。
(2)根据材料并结合所学知识，说明中国古代对地方管辖的演变趋势及意义。
材料一 明朝放弃元朝凭借边疆向外扩展的做法，继承汉唐“守在四夷”的治边之策。为防范“北虏”南下，明朝修建九边重镇，修缮长城并驻重兵，以强硬的军事手段应对北方游牧势力。明朝在南部边疆蛮夷地区大量派驻军队，以卫所的形式驻守各地。在设置卫所以外蛮夷聚居的边远地区，明朝普遍推行土司制度，总体上实行卫所与土司结合统治的双轨制。
——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》
材料二 中国古代边疆政策自秦汉时期初具规模后，经隋、唐、元、明完善，到清朝形成了完整体系。清代的边疆政策在继承中又有创新，从历史上的羁縻政策、和亲政策到清代军府制、盟旗制、满蒙联姻等政策措施。经康熙、雍正、乾隆三朝的经营，清代的边疆地区包括了今天的黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、甘肃、新疆、西藏、云南、广西等省区，这些地区在历史发展、社会经济、民族民俗等方面各具特色，使得清代边疆政策具有多样性。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出明朝边疆治理的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清朝边疆政策的特点。
材料 元代，一些大陆人到澎湖建造茅屋，男耕女织，种植黄豆、黍子，还把瓷器运到台湾。明朝中后期，大陆的零散商人活跃于台湾与澎湖各个地方，每年都有十多艘船只把大陆的玛瑙、瓷器、布和盐运往台湾，换回台湾出产的鹿脯和皮、角等，从事两岸间的贸易活动。17世纪以来，大陆人不断进入台湾，大陆客家人还出资兴建水利工程，推动台中与台北水利灌溉系统形成。嘉庆十五年，清政府设官管理农事，推广农业技术，使台湾高山族人“始知置备耕牛、农具，渐通汉人语言”，也学会“烹调饮食”。
——摘编自陶诚《历史上大陆对台湾的开发》
(1)根据材料概括元明清时期台湾得以开发的原因。（不得照抄材料）
(2)结合所学知识，补充一条这一时期“台湾得以开发”的原因，并说明理由。
材料一 唐朝时，周边各少数民族如突厥、回纥、吐蕃、靺鞨族等迅速发展。唐朝为加强管理先后设安西、北庭都护府，派文成公主入藏通婚，并带去大批手工艺品及医药书籍等，封鞋羯族粟末部首领大祚荣为渤海郡王。唐太宗被草原各民族尊称为“天可汗”。他曾说：“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落依朕如父母。”唐王朝在其发展过程中，不断吸纳各民族优秀文化的精华，形成大唐文化的繁盛气象。
材料二 清初建立的历代帝王庙，除了供奉三皇五帝以来的历代开业帝王外，还增入辽太祖、金太祖、明太祖等皇帝进行祭祀……康熙帝还专程前往曲阜瞻拜孔庙，重用李光地等儒臣。针对“华夷之辨大于君臣之伦”的观点，雍正帝驳斥道：“自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大幸，何得尚有华夷中外之分论哉！”
——摘编自常建华《国家认同：清史研究的新视角》等
(1)根据材料一、二概括唐朝和清初统治者的民族观及其采取的相应措施。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝和清初统治者采取上述措施的历史作用。
材料一 10-13世纪，中原汉族政权与少数民族政权均自我认同为“中国”，“中国”这一美称极具魅力、极具吸引力，不仅成为汉族及其政权引以为自豪的自称，也成为少数民族及其政权所向往的对象。正是这一魅力，才使各个民族和政权逐步凝聚到“中国”这一旗帜之下，形成了统一的多民族的“中国”。
——摘编自赵永春《10-13世纪民族政权对峙时期的“中国”认同》
材料二 清朝既继承了历代中原王朝的疆域，也继承了历史上周边民族活动的领地，清朝的所谓“开疆拓土”，就是国家对边疆地区实行行之有效的管辖，对边疆各民族直接进行行政管理。
——成崇德《论清朝疆域形成与历代疆域的关系》
材料三 南京临时政府从国家层面认可民族平等，有利于改变历朝历代狭隘的大汉族观与清朝满族独尊的民族观。《中华民国临时约法》规定：“凡属蒙、藏、青海、回疆同.胞……今皆得为国家主体，皆得为共和国之主人翁，即皆能取得国家参政权。”《中华民国临时约法》从法律层面将“五族共和”和“中华民族”确立为“中华民国”立国的法律依据。这些举措大大促进了中国境内各民族形成“中华民族”为一体的共识。
——摘编自何一民等《从“恢复中华”到“中华民族命运共同体”》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括辽宋夏金元时期的时代特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，列举两项清朝治理边疆的措施，并简析清朝“开疆拓土”的历史意义。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括清末民初“中华民族”观念的内涵。
材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。战国时期的国家形态，已逐渐演变为“跨区域”的地域性国家；列国疆域内的居民，也不再是宗法等级制下的“小国寡民”状态，而表现为“多地域、多族群”的特点。春秋时代还属于 “四夷”的秦、楚等国在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，在这个基础上，“大一统”理论指导下的七国争雄以秦统一中国告终，中国形成为全国性的统一的多民族国家。
——摘编自沈长云《先秦史》
材料二 清朝统治者从“中外一体”（内地与边疆一体）“华夷一体”的认识出发 主张以积极态度治理各民族，使其起到“屏藩”“拱卫”作用。在中央设立理藩院，与六部平行，主管边疆民族事务，为使管理规范化，制定《回疆则例》等法规。在地方，东北三省为将军制下的州县、八旗并存制；内外蒙古为盟旗；在新疆多年武力征服下设立伊犁将军总领军政事务；在西藏地区，清政府设驻藏大臣与达赖、班禅共同治理西藏；西南地区改土归流酌情保留土司制；在东南，台湾收复后设府隶属福建省。同时清朝统治者制定笼络安抚少数民族上层的各项政策，如赐爵、满蒙联姻等。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期华夏民族国家的发展特征。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析说明清朝前中期边疆治理政策的特点及意义。
材料一 “天下思想”中关于多民族国家、多民族天下的思想，不过是忠实地反映了中国从先秦时代就是一个多民族国家的历史事实；而构成“天下”的主体民族——“华夏”自身，就是在“中国”从部落联合体社会向初期国家社会过渡的过程中，由众多的部族和民族通过“中原化”“华夏化”而共同形成的。
——（日）王柯《从“天下”国家到民族国家——历史中国的认知与实践》
材料二 且自古中国一统之世，幅员不能广远，其中有不向化者，则斥之为夷狄。如三代以上之有苗，刑楚、犹，即今湖南、湖北、山西之地也，在今日而目为夷狄可乎？至于汉、唐、宋全盛之时，北狄、西戒世为边患，从未能臣服而有其地。是以有此疆彼界之分。自我朝入主中土，君临天下，并蒙古极边诸部落，俱归版图，是中国之疆土开拓广远，乃中国臣民之大丰，何得尚有华夷中外之分论哉！
——（清）雍正帝编纂《大义觉迷录》
（1）根据材料一，概括作者对“华夏”的认识。结合所学，概述先秦时代“华夏”的形成和演变。
（2）根据材料二，概括雍正的民族观，结合所学，概述“我朝”使“中国之疆土开拓广远”的史实，
材料一 有学者指出，秦汉时期是中国文明发展史上一个极为重要的时期：
①这是中央集权制度创建、健全并得以初步确立的时期；
②这是由文化多元走向文化思想相对统一并确立社会主导思想的时期；
③这是一个以开放和发展为主题的大时代……
（1）结合所学，为以上分论点分别列举出相应的史实论据。
材料二 公元382年，前秦苻坚执意伐东晋，苻融劝阻说：“国家本戎狄也，正朔会不归人。江东虽微弱仅存，然中华正统，天意必不绝之。”《魏书》中记载，韩显宗给孝文帝的上书中谴责南朝汉族统治者说：“自南伪相承，窃有淮北，欲擅中华之称。”
（2）阅读材料二，苻融对前秦政权和韩显宗对北魏政权的看法有何不同？请结合所学分析原因。
材料三 辽是一个半游牧半农耕国家，兼有两种不同的社会经济形态。辽太宗一度南掠中原，契丹贵族大肆劫掠，激起中原人民的反抗。在感叹“我不知中国之人难制如此”之余，辽太宗根据南北生产方式、生活习俗和民族构成的不同，采取相应的统治方式。随着时间的推移，这种政治策略演化为基本制度：“官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。”
（3）依据材料三，指出辽朝国家治理的特点，并简述其意义。
材料四 康雍乾三朝绘制疆域图简况
| 康熙朝 | 1708年，康熙“谕传教西士分赴内蒙各部、中国各省，遍览山水城廓，用西学量法，绘画地图。”于1718年，完成了《皇舆全览图》。 |
| 雍正朝 | 沿用为康熙朝测绘地图的西方传教士，对于尚不能进行精确测量的西域地区，仍在地图上以虚线标注。 |
| 乾隆朝 | 测绘工作以大清技术人员为主，吸收在准部、回部进行实地测绘地图的成果，订正西藏部分错误。于1760年绘成的更完整、详细的全国地图《乾隆内府舆图》，达到了中国古代地图绘制的最高水平。 |
（4）依据材料四和所学，简要说明乾隆朝绘制《乾隆内府舆图》的原因。
