2 . 明清时期中西两大异质文明开展了对话与交流。阅读下列材料：

材料一   如图为1602年意大利传教士利玛窦在中国绘制刊印的心坤舆万国全图》（摹本）。《坤舆万国全图》依据西方“天圆地圆”思想，采取西方地图绘制方法，反映了15、16世纪欧洲地理大发现所获取的知识。

材料二   利玛窦及其《坤舆万国全图》，将当时西方最先进的地理学知识、天文学知识引入中国，开阔了中国人的眼界，在当时的中国思想界引起震撼，但无法完全动摇中国为“中央之国”的观念，时至近代，为中国提供了学习外域、了解世界的条件。

——摘编自李敏杰、朱薇《利玛窦＜坤舆万国全图＞对国人世界观的冲击》

完成下列要求：
（1）史料大体分为文献、实物、口述、图像、音像、数字六类，指出《坤舆万国全图》摹本属于哪两种史料类型。据材料一，概述利玛窦绘制此图的时代背景。
（2）据材料二，概括《坤舆万国全图》对中国社会的影响。结合所学知识，从政治、经济、思想方面分析它无法完全动摇“中央之国”观念的原因。

3 . 下图为1957年出士于四川省成都市天回山东汉崖墓的东汉击鼓说唱陶俑，对其历史信息解读正确的是

A．表明东汉时期说唱艺术已成熟	B．实证成都是我国说唱艺术发源地
C．表明东汉时期市井文化的盛行	D．是研究东汉雕塑艺术的一手史料