1 . 文化自信是推动理论创新的源泉，理论创新来源于实践，也来源于中华优秀传统文化。阅读下列材料，完成题目。

材料一   一个人如果同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。

——易中天

材料二   穿衣吃饭，即是人伦物理。——李贽为天下之大害者，君而已矣。

——黄宗羲

保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

——顾炎武

天地之化日新。

——王夫之

凡为帝王者皆贼也！

——唐甄

(1)根据材料一并结合所学知识，指出材料一中的这段话是对中国历史上哪次思想解放运动的概述。选取材料一中的三位思想家，分别指出其思想主张。
(2)根据材料二并结合所学知识，完成下表中空缺的内容。
明清进步思想

代表人物	思想主张
李贽
黄宗羲
顾炎武
王夫之	唯物论思想
唐甄	大胆批判君主专制

(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈我们应该怎样理性对待中国传统文化。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

下表为14—18世纪中外文化发展简表

时间	中国	外国
14—16世纪	王实甫创作《西厢记》，表现青年男女反叛传统礼教、争取爱情自由的心声。  王祯编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体。	彼特拉克撰写抒情诗集《歌集》，直言不讳地抨击教会，被视为“人文主义之父”。 哥白尼完成《天体运行论》，系统介绍“太阳中心说”。
17—18世纪	利玛窦与徐光启合作翻译了古希腊数学家欧几里得《几何原本》的部分内容。 黄宗羲著有《明夷待访录》，反对专制暴君政治，鼓吹早期民主思想。 曹雪芹的《红楼梦》将古典主义文学推向高峰。 乾隆后期，编成中国古代最大的丛书《四库全书》。	莎士比亚最杰出的作品之一《哈姆雷特》精心塑造了人文主义者形象。 牛顿出版《自然哲学的数学原理》，为近代物理学的发展奠定了基础。 伏尔泰根据中国历史故事，编写了剧本《中国孤儿》。 狄德罗主编《百科全书》，对封建社会制度、道德、宗教等展开无情批判。

——据陈文海、谢放《中外文化发展历程》等

从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）

4 . 明末清初社会动荡，促进了思想界的活跃。下表是明末清初三大思想家的一些思想观点，这些观点的共同之处是（     ）

思想家	思想观点
黄宗羲	“天下为主，君为客；君者，天下之大害”,“工商皆本”
顾炎武	“人君之于天下，不能以独治也”,“保天下者，匹夫之贱与有责焉”
王夫之	“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也”

A．宣传西方民本思想	B．反对传统的重农抑商观念
C．批判君主专制制度	D．强调人的社会责任感

5 . 下表是明清思想家提出的部分观点归纳表。他们的思想都（     ）

思想家	主张
王阳明	心外无理；至良知；知行合一
李贽	穿衣吃饭，即是人伦物理。
黄宗羲	天下为主，君为客。
顾炎武	保天下者，匹夫之贱与有责焉。

A．具有早期启蒙思想的性质	B．受到西学东渐现象的影响
C．是对明朝空谈亡国的反思	D．使传统儒学焕发新的生机

6 . 史论结合是历史思维的基本要求。根据提示，下表应填入的正确陈述是

①美洲作物传入 ②都江堰开凿 ③陆王心学形成 ④罢黜百家，独尊儒术

A．①③

B．①②

C．③④

D．②④

7 . 阅读材料，回答问题

教化与基层管理

材料一   “循吏”指奉公守法的官员，类似于“清官”。班固《汉书·循吏传》为西汉文翁、王成、黄霸、朱邑、龚遂、召信臣六位官员立传，下表依据《汉书·循吏传》列出了其中四人的事迹。

姓名	事迹
文翁	蜀郡守，通《春秋》，仁爱好教化。以郡县吏察举。在地方修建官学，教化民众。免除学生的徭役，安排他们做官。吏民立祠堂，岁时祭祀。
黄霸	颍川太守，少学律令，后从夏侯胜习《尚书》。及务耕桑，种树畜养，力行教化而后诛罚。奸人去入它郡，盗贼日少。以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。
龚遂	渤海太守，以明经为官，为人忠厚，刚毅有大节。劝民务农桑，郡中皆有蓄积，吏民皆富实。狱讼止息。
召信臣	补毂阳长，以明经甲科为郎，好为民兴利，务在富之。勤政为民，躬劝耕农，开通沟渎，以旷溉灌，岁岁增加。其治视民如子，所居见称述。

材料二   明朝土地兼并严重，许多农民失去了赖以生存的基础，被迫成为佃户或者流民，“沙县贼陈政景……纠清流贼蓝得隆等攻汀州城”。在武力镇压的同时，王阳明意识到“破山中贼易，破心中贼难”，认为社会秩序的治理必须加强德治，从整顿民风、施以教化、唤醒良知入手，于是颁布了《南赣乡约》。王阳明在《南赣乡约》指出，“今凡尔同约之民，皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里”。从相关县志中可窥见其治理成效，如瑞金县“近被政教，甄陶稍识，礼度趋正”，赣县“人心大约淳正，急公物纳，守礼畏法……子弟有游惰争讼者，父兄闻而严惩之，乡党见而耻辱之”。

——摘编自赵炎溪《王守仁的（南赣乡约）》

（1）依据材料一，概括西汉时期循吏的特点，并简要说明形成相关特点的原因。
（2）阅读材料二，结合所学，分析王阳明颁布《南赣乡约》的原因及影响。

8 . 下表归纳了古代中国不同时期思想家（学派）对“人性之私”的认识。据此可以推知的结论是

A．文明推动时代的进步和发展	B．儒学价值观形态较稳固
C．政治经济发展影响文化变迁	D．中国人文精神源远流长

9 . 某校学生在对中国古代思想史进行研究性学习时，制作了如下表格，其中推理严谨的是

人物	观点	结论
孟子	民为贵，君为轻，社稷次之	①先秦诸子均具有民本思想
朱熹	天理是宇宙万物的本原	②朱熹是理学集大成者
陆九渊	宇宙便是吾心，吾心即是宇宙	③陆九渊更加强调人的主观精神
黄宗羲	天下之大害者，君而已矣	④体现了反封建的精神

A．①

B．②

C．③

D．④

10 . 下表选项中，材料与结论之间逻辑关系不正确的是

	材料	结论
A	孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”	孟子提出民本思想。
B	董仲舒提出：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”	董仲舒确立儒学正统地位。
C	“二程”提出：“人伦者，天理也。”“父子君臣，天下之定理。”	“二程”把天理和伦理道德直接联系起来。
D	李贽提出：“穿衣吃饭即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。”	李贽认为人不能脱离基本的物质生活空谈仁义道德。

A．A

B．B

C．C

D．D