时间 | 代表作 |
鸦片战争后 | 《海国图志》《瀛寰志略》 |
第二次鸦片战争后 | 《克虏伯炮说》《水师操练》《探矿取金》《工程致富》 |
甲午中日战争后 | 《中东战纪本末》《泰西新史揽要》《文学兴国策》 |
戊戌变法后 | 《约论》《万法精理》《自由原论》《美国独立宣言》 |
A.中西方思想文化逐渐融为一体 | B.先进中国人已找到救国之路 |
C.西方的民主制度被广泛接受 | D.民族危机推动学习西学的深入 |
材料一 春秋战国时期法家对法律就有较为深刻的认识。《管子》曰:“尺寸也,绳墨也,规矩也,衡石也,斗斛也,角量也,谓之法。”汉武帝确立儒学为正统并“定于一尊”“以经注律”“引经解律”等应时而起,大行其道。魏晋时期规范汉以来反映“以经注律”成果的律条内容并试图使之法典化。《唐律疏议》完成了“一准乎礼”“得古今之平”并被封建后世奉为“楷模”。明清时期以注释律条为主要内容的律学成果,则大大提高了法典的司法实用性,提高了司法效率。
——摘编自李俊《论中国古代法学发展的特点与影响》
材料二 鸦片战争后的中国社会大动荡,阶级关系和阶级矛盾错综复杂,外患环生,内乱叠起,法律也发生了明显变化。变化的主要特征是历史悠久的中华法系开始解体及西方法律的输入。特别是20世纪后,先进的中国人认为法律有利于活跃人们的思想、开阔视野。近代著名法学家沈家本在考订中国古代法律制度和浩繁的法学文献的同时,积极引进资产阶级法律,有力地推进了法学研究和立法工作,这种努力与空前的民族、政治、社会危机交织在一起,也推动了中国法律的现代化。
——摘编自袁敏殊《西方法律、法学的输入与中国法制的近代化》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代法律演变的特点,并说明原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国近代法律的特色及其作用。
A.近代中国反封建历程 | B.近代中国自强历程 |
C.近代中国反侵略历程 | D.近代中国求富历程 |
A.鸦片战争改变了中国历史发展的进程 |
B.1860年,英法联军抢劫焚毁圆明园 |
C.1895年,中日双方签订《马关条约》 |
D.1900年,八国联军攻陷大沽口炮台 |
A.清廷改革受西方法律影响明显 | B.条约体系与中国国内法关系密切 |
C.清朝被迫从闭关锁国走向开放 | D.清政府通过调整法律以应对时局 |
类别 | 概况 |
学者型官吏 | 他们大都是中过进士的清廷重臣,身为封疆大吏,兼为学者 |
官吏型学者 | 主要为中下级官吏或僚佐 |
相对纯粹型学者 | 主要是穷儒,以教书为生 |
A.边疆处于全面危机中 | B.西方文化侵略被压制 |
C.天朝上国的观念崩解 | D.士人的家国意识浓厚 |
“民族主义”,即指以自我民族的利益为基础而进行的思想或运动。以下表格是学者对于民族主义的解释。
作 者 | 主 张 |
汉斯·科恩 | 民族主义者首先而且最重要的是应该被看作是一种思想状态。 |
本尼迪克特·安德森 | 民族主义的想象能在人们心中召唤出强烈的历史宿命感;受到民族主义动员的成员认识到我族与他族的划分;民族主义被想象为拥有主权。 |
安东尼·史密斯 | 民族主义是一种意识形态运动,目的在于为一个社会群体谋取和维持自治及个性,他们中的某些成员期望民族主义能够形成一个事实上的或潜在的民族。 |
爱德华·卡尔 | 民族主义通常被用来表示个人、群体和一个民族内部成员的一种意识,或者是增进自我民族的力量、自由或财富的一种愿望。民族主义亦特指民族独立运动之意识形态,民族主义以民族特色看待人类活动。 |
——摘编自艾瑞克·霍布斯鲍姆《民族与民族主义》等。
根据上述材料,结合中国或者世界近现代史的相关史实,围绕“民族主义”这一主题,自拟论题,并加以展开论证。(要求:观点明确、史论结合、表述清晰,论题不能重复材料。)
A.中国国家实力与经济发展水平的变化 | B.世界上主要国家对华政策性质的变化 |
C.近代以来中国对外援依赖程度的变化 | D.国际局势影响下中国国际地位的变化 |
A.鸦片战争 | B.第二次鸦片战争 | C.甲午中日战争 | D.八国联军侵华战争 |
A.农产品开始出现商品化 | B.农业日益卷入世界市场 |
C.商品经济取代自然经济 | D.近代民族工业已经出现 |