多维视角下的太平天国运动
材料一 天上有天国，地下有天国，天上地下同是神父天国，勿误认单指天上天国……今日天父天兄下凡创开天国是也。
——洪秀全《钦定前遗诏圣书批解》
材料二 范文澜所著《中国近代史》上册第九版明确指出∶“太平革命最大的意义，就在于它是中国历史上第一次提出政治、经济、民族、男女四大平等的革命运动。自从太平革命揭开了中国旧民主主义革命的序幕，陈胜、吴广以下数千百次的旧式农民起义，面目为之大变。”
胡绳在《纪念太平天国革命百周年》中指出，“太平天国是旧式的农民战争———没有先进阶级领导的农民战争所发展到的最高峰”，其失败的根本原因在于它“仍旧只是一个没有工人阶级领导的单纯农民战争”。胡绳随后认为“太平天国的革命运动是中国近代史中第一次革命运动的高涨”，其特征为“地主阶级和农民阶级的矛盾展开为巨大的爆发”。
——摘编自夏春涛《太平天国再评价———金田起义170周年之反思》
结合材料一及所学中国近代史的史实，概括材料二中有关太平天国运动的性质及失败根源的观点并加以分析说明。
材料一 1872年9月，在容闳等人的催动和运作下，中国最早的官派留学生——第一批30名留美幼童到达美国西海岸的旧金山。对此，《纽约时报》刊发了一则题为《清国留学生抵达旧金山》的消息：“旧金山，9月13日电：昨天到达这里的30名清国学生都非常年轻。他们是很勤奋和很优秀的小姐（因有辫子被美国记者误解）和绅士，容貌俊美，要比任何在这之前曾到美国访问的清国人都好看得多。”
——摘编自1872年9月13日《纽约时报》
材料二 1881年，基于各种历史因素，中国最早的官派留学生（共四批）——120名留美幼童被清政府勒令归国，大清第一次留美教育事业夭折。清廷撤回留学生的决定传到美国，以耶鲁大学校长朴德为首的众多美国知名人士联名上书清朝总理衙门，痛陈其不当：“贵国派遣之青年学生，自抵美以来，人人能尽用其光阴，以研究学术，以故于各种科学之进步，成绩极佳。论其道德，尤无一人不优美高尚。职是之故，贵国学生无论在校肄业，或赴乡村游历，所至之处，咸受美人之欢迎，而引为良友。盖诸生年虽幼稚，然已知彼等在美国之一举一动，皆与祖国国家之名誉极有关系，故能谨言慎行，过于成人。美国少数无识之人，其平日对贵国人之偏见，至此逐渐消灭，而美国人对华之感情已日趋于欢洽之地位。”
——摘编自容闳《西学东渐记》
结合史实，谈谈你对中国早期留学运动的认识。中国近代“变局”论
最早用“变局”来描述鸦片战争后国内外形热的国人是黄钧宰。1844牛秋，他在《金击 七墨》一书中写道：中国官民“初不知洋人何状革法国何方也。乃自中平西北，环海而至在 南……中外一家，亦古今之变局哉”。1848年秋徐继舍在《瀛环志略》甲指出：“南洋诸岛 国苇杭闽粤，印度近连西藏，汉以后、明以前.皆弱小.番部朝贡时通，今则背变为欧罗巴诸 国埔头，此古今一大变局。”据统计，1840—1861 年有关介绍世界历史地理的书籍只有22 种，而阅读过这些书籍的人也是屈指可数。
士大夫的时代觉醒，认识到中国所处的变局.当是在1860年以后。就在1861年.冯桂芬在《校邠庐抗议》里写道：“乃自五口通商.而天下之局大变。”作为李鸿章的幕僚.他的著作对当时读书人有很大影响，越来越多的人用到“变局”这个词来形容当前的时代。薛福成 1865年上书曾国藩，说“迄于今日，西洋诸国……并至于中国……以英吉利、俄罗斯、佛兰 西、米利坚四国为最强，于是地球几无不通之国”。认为中国的内政不修，深闭固拒，墨守旧法亦是无法应对“变局”的重要原因。随着危机不断加深，“变局”论渐成时人共识。
——摘编自张宁等《浅论晚清士大夫的夷洋观和变局观》刘纯《“大变局”下中国近代文化的“觉醒”》
根据材料并结合所学知识，就中国近代前期“变局”论进行阐释。晚清“阿思本舰队”事件
1861年4月，英国人赫德建议恭亲王奕䜣从外国购买一支舰队，并请外国军官进行训练。8月，曾国藩上折陈述“购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务”。1862年2月，清政府委托中国海关总税务司、英国人李泰国在英具体经办买船事宜。
1863年1月，李泰国在英筹建舰队，聘请英国海军上校阿思本为舰队司令，并擅自代表清政府同阿思本签订合同，规定“中国现立外国兵船水师，阿思本允做总统四年”“水师各船员弁兵丁水手，均由阿思本选用”。5月，总理衙门与李泰国经激烈争吵后重新议定《轮船章程》五条，规定“由中国选派武职大员，作为该师船之汉总统”“阿思本作为帮同总统”“用兵地方，应听督抚节制调遣”。9月，阿思本率舰队驶抵北京，即与李泰国赴总理衙门坚决要求推翻《轮船章程》，双方激烈争辩长达二十多天。英国驻华公使布鲁斯也公开表态支持阿思本。
最后清政府决定解散舰队，由阿思本将舰队驶回英国变卖，清廷负责船员的遣散费用。
——摘编自张炜、方堃主编《中国海疆通史》
结合材料及所学知识，以“尝试·回响”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）材料一
——摘自徐继畲《瀛寰志略》所载地球图（局部）
材料二 康有为曾说，见《瀛寰志略》后才“知万国之故，地球之理”。梁启超也称：“当时中国士大夫之稍有地理知识，实自此始。”
——摘编自岳亮《 <瀛寰志略>：在中国发现世界》
材料三 1861年北京设立总理各国事务衙门，管理因条约而产生的各种事务。又设同文馆，教授外国语言，不久其他类似的学馆也开设于各通商口岸。轮船招商局设立于1872年。开平煤矿始于1876年。……自强运动表示着一种意志单简的目的：中国希望借西方之科技以充实军事力量而已。纵有对他们的批评，也并不苛刻，可是运动本身范围如是窄狭，也就无从达到预期效果。
——摘编自黄仁宇《中国大历史》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析《瀛寰志略》的创作背景并说明其史料价值。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括这场“自强运动”的历史意义，并指出“无从达到预期效果”的根本原因。
陈独秀的青年观
近代中国社会发展面临道路选择难题，以陈独秀为代表的知识分子发起新文化运动力求破旧立新，并呼吁青年要实现自我变革。
◆身心观念变革
传统意义上的文弱书生不能承担时代大任，“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”“力能胜者，体之强者也”。青年必须以“利刃断铁，快刀理麻”之身手，将陈腐朽败思想清除出脑，培养健全思想，以适于今世之争存。
◆人生观变革
近代青年生逢变时，为社会变革的重要力量，其人生目标便需要从为官谋利的腐朽思想中脱离出来。“内图个性之发展，外图贡献于其群” “以新人格，以新国家，以新社会，以新家庭， 以新民族，必迨民族更新”。
◆成长目标变革
面对近代中国的“变”，当代中国的新青年应该有六个标准：“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的； 进取的而非退隐的； 世界的而非锁国的； 实利的而非虚文的； 科学的而非想象的”。
——摘编自马舒 姜尚汝《近代青年自我变革的三重维度》
根据材料并结合所学，谈谈你对陈独秀青年观的理解。
(要求：表述成文，史论结合； 逻辑严密，条理清晰。)
“静悄悄的阅读革命”
近代以来，随着西方书籍逐渐涌入中国，中国的士人渐而“遇见”西书并进而与之“相识”，形成了“静悄悄的阅读革命”。
| 时间 | 事件 |
| 道光二十五年 （1845年） | 陈澧引《几何原本》算法以与《墨经》相沟会悬证，为撰《读墨子》辟一新途径。 |
| 道光二十八年 （1848年） | 徐继畬在《瀛寰志略》自序中称：“觅得泰西人汉字杂书数种……采诸书之可信者，衍之为篇，久之积成卷帙。” |
| 咸丰九年 （1859年） | 王韬说：“观西人教中之书，其理诞妄，其说支离，其词鄙晦，直可投于溷厕，而欲以是训我华民，亦不量之甚矣。” |
| 同治二年 （1863年） | 赵烈文评价《校邠庐初稿》：“总论全书，精当处皆师夷法；而参用中国前人之说，然凑数而已，不如夷法之为得。其论驭夷尤善。” |
| 光绪十五年 （1889年） | 钟天纬认为：“（达尔文进化论）其动植物之不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者得以永存。此为天道自然之理。” |
| 光绪十六年 （1890年） | 薛福成多次阅读《万国公法》后感触：“衰弱之国，事事求合乎公法，而人未必以公法待之。虽能自奋以仰企乎公法，其受损于公法之外者，已无穷矣。” |
| 光绪二十二年 （1896年） | 皮锡瑞阅《泰西新史》《俄游汇编》《中倭和战》等书及《中国宜改革旧法论》，认为这些书“于中国不能变法及西国不能遽行于中国之理，诸君似尚隔膜”。 |
| 光绪二十三年 （1897年） | 张朝墉阅英国李提摩太所著《天下四大宗论》《欧洲各国开辟非洲考》等“俱极得要领，中国讲西学者，多未道及其言。”“若果以新学为训，不独外患可消，亦内灾可弥”。 |
| 光绪二十四年 （1898年） | 刘绍宽读读完当时第一部汉译货币银行学名著《保富述要》后总结：“觑破钱财，为福泽之影，而并无实际。” |
——摘编自蒋建国《晚清士人的西书阅读与意义之网——以日记史料为中心》
(1)根据材料并结合所学知识，概括晚清以来中国士人对待西书和西学的态度变化。(2)简要分析如何理解晚清以来出现的“静悄悄的阅读革命”。
材料 甲午战后，为偿还对日赔款，清政府与汇丰银行、德华银行签订《英德续借款合同》，借款1600万英镑，利息为4厘5，限45年还清。因关税抵额不足，另规定由海关总税务司赫德代征江苏、湖北、浙江和江西四省七处厘金（清末至民初征收的国内贸易商业税，因其初定税率为1厘即1%）抵偿部分债款。这一举措意味着庞大的厘金税收通过海关纳入户部直接管辖范围，地方财政收入将严重缩减。为弥补厘金抵债省份损失，清廷推出以昭信股票银为主，裁兵节饷、丁漕折钱平余款项为辅的拨补方案。却因拨补款的来源不够稳定，各种牵制因素变动不居，造成拨补虚悬的窘境。抵债省份和承协省份再三呼吁改变拨款无着的困局，但因调整难度大，随后又新增庚子赔款等筹款压力，户部对拨补方案仅作了微调，相关省份只能自行应对困局。清廷固执于“内重外轻”观念，财政调度能力渐趋低下，央地矛盾不断升级，演变成内外失信态势，这是清末财政纾困筹策失败的关键因素。
——摘编自王静雅《清末财政纾困筹策失败探析》
(1)根据材料，概括清末财政纾困筹策的特点，并结合所学知识分析其反映的实质问题。(2)根据材料并结合所学知识，分析指出清末财政纾困筹策失败的原因。
材料一 1872年1月，内阁学士宋晋以“靡费太重”为由攻击洋务派举办的军事工业。对此，李鸿章向清廷提出兼造商船，华商自立轮船公司，以解决养船经费的不足，得到了清廷的批准。不久，上海轮船招商局设立。1877年。招商局收购关商旗昌轮船公司，船只由12艘增至30余艘，实力大增。
材料二 1872年，侨商陈启沅在广东南海县简村创办继昌隆缫丝厂，最用画汽权物借动装置，雇女工数百人，"出丝精美。行销于欧美两洲，偿值之高，活予从前，通获厚利"，在继昌隆的带动下，南海、顺德两县的理丝业勃然兴起，到1881年已有10个厂，服车2400架。90年代初。广东缫丝厂发展到50～60家，大厂雇调工人这800人之多。
——以上材料摘编自郑师渠《中国近代史）
(1)材料一反映了洋务运动的哪些举措？说明这些举措的目的。
(2)继昌隆缫丝厂是什么性质的企业？
(3)说明上述两类企业对经济发展的共同作用。
材料 表：近代中国人心目中的“理想社会”
| 洪秀全《原道觉世训》等 | “万姓同出一姓，一姓同出一祖”“所谓一本散为万殊，万殊总归一本”“予想夫天下凡间人民虽众，总为皇上帝所化所生，生于皇上帝，长亦皇上帝，一衣一食并赖皇上帝，皇上帝天下凡间大共之父也，死生祸福由其主宰，服食饮器皆其造成。” |
| 康有为《大同书》 | “公侯继轨，乳臭承袭。投于寒门，不得高爵”“欲人道至于太平，享大同之乐，亦最为巨碍而不得不除之（压制）也”“大同之世，全地皆为自治，全地一切大政皆人民公议”“当大同之时，工厂既尽归公……厂主俨如古邦君。其分管各职之伯，其补助之亚、管数之府、记事之吏如大夫，其群管工之旅如士，其巡察之胥如下士，作役之徒如民，其议工之院如朝廷。” |
| 孙中山《社会主义之派别与方法》等 | “人人不独亲其亲，人人不独子其子，是为大同世界；大同世界，即所谓天下为公，要使老者有所养，壮者有所用，幼者有所教”“夫苏维埃主义者，即孔子之所谓大同也”“国家社会主义，公有即为国有；国为民国，国有何异于民有？国家以所生之利，举便民之事，我民即共享其利”“国家为一大业主。” |
——摘编自沈善洪、王凤贤著《中国伦理思想史》（下册）
结合上述材料及所学知识，概括说明洪秀全、康有为、孙中山三人提出的“理想社会”有何异同，并简析中国“理想社会”实现的合理途径。
