材料 近代以后，由于种种原因，中国陷入积贫积弱、内忧外患的境地，中华民族面临亡国灭种的危机，也使中国人民清醒地认识到中国的落后状况，从而开始寻求变革、谋求自强，探索现代化道路。
事实证明，不触动旧的社会根基的自强运动，各种名目的改良主义，旧式农民战争，资产阶级革命派领导的民主主义革命，照搬西方政治制度模式的各种方案，都不能完成中华民族救亡图存和反帝反封建的历史任务，都不能让中国的政局和社会稳定下来，也都谈不上为中国实现国家富强、人民幸福提供制度保障。
十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义，为中华民族复兴和中国实现现代化指明了方向。
中国共产党就是在中华民族面临生死存亡的关键时刻走上历史舞台的。自成立之日起，中国共产党就坚持以马克思主义科学理论为指导，以实现共产主义为最高理想和最终目标，以为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴为初心和使命，⋯⋯建立了人民当家作主的新中国，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，开启了中国现代化的伟大征程。
——摘自“中国共产党与中国式现代化”(《人民日报》2021年04月20日 09版)
(1)请在下表①和②两处填上对应的历史事件。从下表的四个事件中任选一个历史事件，说明其历史意义，并分析其“不能完成中华民族救亡图存和反帝反封建的历史任务”的原因。
| 自强运动 | 改良主义 | 农民战争 | 民主主义革命 | |
| 事件 | 洋务运动 | ① | 太平天国运动 | ② |
(2)根据材料并结合所学，分析中国共产党成立的背景，并说明中国共产党成立对中国革命的重大意义。
材料一 陈正炎在其著作中指出：“中国古代‘大同’思想的产生和发展，往往同阶级矛盾、民族矛盾激化的社会动乱时期相联系，就是一个很好的说明。”按照侯外庐的观点，中国历史上农民起义的诉求大致可以分为两个阶段：以唐代中叶为分水岭，“前一时期农民起义主要表现在反徭役并争取人身权方面，因而其口号所包容的思想主要是一种狂暴式的财产共有或共同劳动的教义，后一时期的农民起义主要表现在分产均产方面，因而其口号所包含的思想主要是一种更现实的财产平均的教义”。
材料二 洪秀全的太平天国对大同理想的探索，没有超越传统的平均主义思想，也没能超越传统的皇权主义思想，太平天国的大同梦想最终化为泡影。康有为在《大同书》中提出财产共有，反对私有，发展资本主义的工商业以及学习现代文明的主张，虽然在当时的社会背景下无法实现，但多少已经有了现实的成分。与康有为的“大同之世”相比，孙中山的民生主义更为贴近现实，在分析西方社会弊端与当时中国具体国情的基础上，通过发展国家资本主义的方式，实现“天下为公”的理想境界。中国传统大同思想跟随着历史的脚步，逐步由空想走向现实。
(1)根据材料一，归纳中国古代大同思想的共性主张，并结合所学知识分析其历史背景。(2)根据材料二并结合所学知识，评析大同思想在近代中国的发展。
材料一
材料二
| 1948年 | 毛泽东在《将革命进行到底》中将实现民族独立、人民解放，作为“造成由农业国变为工业国的先决条件” |
| 1954年 | 周恩来在《政府工作报告》中提出“四个现代化“目标，如果我们不建设起强大的现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运榆业和现代化的国防，我们就不能摆脱落后和贫困，我们的革命就不能达到目的 |
| 1983年 | 邓小平说:我们搞的现代化，是中国式的现代化。我们建设的社会主义，是有中国特色的社会主义 |
——摘编自杨德山《中国式现代化的百年探索和实践经验》、俞祖华《新民主主义革命时期现代化道路的探索历程》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代前期中国现代化道路探索的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，说明1954年“四个现代化”目标提出的背景，并简析新中国现代化取得显著成就的历史经验。
材料 洪仁玕是太平天国运动中最进步、最有远见卓识的思想家。1859年，洪仁玕从香港来到天京，向太平天国政府提出了一系列的治国主张。洪秀全让他总理朝政，他在《资政新篇》中指出，“万方来朝，四夷宾服，及夷狄、戎蛮、鬼子等一切轻污文字，皆不必说也。盖轻污字样是口角取胜之事”，并非“经纶实际”。他认为，这些傲慢的语言会影响国与国之间的关系，而无补于事。他提出，一方面要允许外国人以技艺来“教导我民”，另一方面要制订“一定章程，一定礼法”对其加以限制约束。这些外国人在华活动就只能是“为国献策”，而不是“毁谤国法”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括洪仁玕提出新治国主张的背景。(2)根据材料并结合所学知识，指出洪仁玕的思想主张，并对其进行简要评析。
1866年，时任英国驻华使馆参赞威妥玛向清政府呈递《新议略论》，指出中外能否长保和好，全看中国能否“内改政治，外笃友谊”。据考证，《曾侯致英夷威妥玛》（注：曾侯即曾国藩）虽系时人伪托而成，但得到较多士大夫呼应。以下为信件的部分内容：
且足下亦知中外人情有同有不同乎？论通商，中国帝王崇本抑末，贵农贱商。货贾关津之征，所以惩其黩货无厌，而使之重去乡也。通海通番，曩（以往）有例禁。今越数万里重洋，往来贸易，外朝之人，乐至中国，中国之人，不愿至外朝。此情所不同，中外绝异，非可强而致也。至商贾营什一之利，权子母盈余，以畜妻子、养身家，此又人情所同，中外一致，非可歧而视也。自西国与吾国通商，凡可以攘吾之利源、夺吾之利权者，悉载条约，惟恐不尽。西国得矣，中土之人，何所赖乎？……
然吾中国，从未有不能自主者矣。……仁如尧舜，民之主也；暴如桀纣，民之主也。君臣之际，名分甚严，恩礼甚重。名分严，故君为主；恩礼重，故世戴一主。如使西国民为主、又民共为主的之政行于中国，此大乱之道也。……
然且谓之不能，……是利有中国之不能自主也，盍亦思中国之不能自主之大不利于西国乎？今者通商、传教之事孰许之？我皇上许之，海内人心固有所不欲也。虽不欲，而上有天子，又有天子命使，与西国使臣共主条约，普天率土，莫敢不遵。此中国能自主之明教大验也。假令天子一诏曰：今日两国条约所载，有不便于尔民者，余一人不能自主，惟尔百姓任自为之。……及是时，天下英雄尘蔽而起，既念所主，为患更属西国。
问题：
（1）作者在什么样的历史背景下写了这封信？
（2）概括作者的主要观点。
（3）你如何看待这封信件？
材料一 1793年6～9月，法国雅各宾派颁布的土地法令规定已经没收的逃亡贵族的土地及王室、教会的土地，均分成小块卖给无地或少地的农民。被地主贵族夺走的一切公地退还农村公社，如果农村有三分之一的居民要求分配土地，则按人口平均分配。全部和无偿地废除封建义务，凡属领主在过去向农民所征收的一切地租应无代价地取消，与封建权利有关的一切文契，均应在三个月内全部销毁。对于无地的公民买地者予以一定优待，可以从被没收的逃亡贵族的土地中买得价值500利弗尔的土地，在很多地区尤其是东部一带，确实有不少贫农买到土地。
——摘编自夏洪亮《论雅各宾派土地政策的得与失》
材料二 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。务使天下有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。
——摘自《天朝田亩制度》
材料三 废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制，借以解放农村生产力，发展农业生产，为新中国的工业化开辟道路。
——摘自《中华人民共和国土地改革法》（1950年6月）
(1)根据材料并结合所学知识，概括材料一、二、三所反映的土地政策在解决农民土地方面的不同特征，并分析其主要原因。(2)根据材料并结合所学知识，分别评价材料一、二、三所反映土地政策的影响并说明由此得到的启示。
材料 18世纪末到19世纪中期拉美独立运动和亚洲革命风暴中代表人物简表
| 玻利瓦尔 | 洪秀全 |
| 1783年，出生于西属拉美的土生白人家庭，拥有大种植园和众多奴隶。1793年，拜西蒙·罗德里格斯（崇拜卢梭）为师。 1804年，前往巴黎，成为拿破仑的随从官，参加拿破仑的加冕礼。1808年，拿破仑入侵西班牙，玻利瓦尔策划反对西班牙殖民统治。 1816-1825年，经过艰苦斗争，领导解放哥伦比亚、委内瑞拉、厄瓜多尔、玻利维亚等多地。 1826年，玻利瓦尔彻底结束了西班牙在南美的殖民统治。 | 1814年，出生于广东农家，读过村塾，后担任本村塾师。 1843年，屡次落第后，创立拜上帝教，自称是受命于上帝，下凡来铲除妖魔、拯救百姓。 1851年，发动金田起义，就任天王，定国号。 1853年，定都天京，颁布《天朝田亩制度》。开始深居简出，生活奢靡，大权交由杨秀清掌握。 1856年，杨秀清逼封万岁，洪秀全密诏韦昌辉等诛杀杨秀清及其家人、部属。 1864年，洪秀全病逝，太平天国在清政府和列强的联合镇压下失败。 |
(2)据材料并结合所学知识，简析两次革命运动对各自历史进程发展的积极影响。
材料一 清前期直到清咸丰元年（1851年）基本沿袭明朝财政管理体制。这种局面在太平天国运动中被打破。巨额的军费使本已困难的财政雪上加霜，清中央政府无力支撑新兴的湘、淮军队，只好令其“就地筹饷”，承认了地方的征税权、制定税收政策权。各督抚乘机扩大自身权力，借口军务，截留丁漕各款供本省军需，用后也不上报户部，使奏销制度名存实亡。京饷拨解制度也发生了变化。为保证中央财政收入，清咸丰帝下旨各省以“所有该部岁拨京饷，著准其本年为始，归入冬拨案内，与各直省协拨兵饷一律的拨”，即督抚每年向中央缴纳规定数量的白银。这次政策调整等于默认了地方官员自行筹款的权力，也无力要求他们继续服从户部指挥。
——摘编自田牛《1840—1860年清政府财政分散对近代化影响问题研究》
材料二 从抗日战争开始到1949年，我解放区的财经工作一直是处于分散管理状态。各解放区自有货币，自管收支，中央只做统一政策领导。这种分散管理的办法，在解放区被分割的情况下是完全必要的。但是，全国解放后财经工作必须从基本上的分散管理前进到基本上的统一管理原则，否则，收支机关就会脱节，国家财政收支就不可能平衡，金融物价就会继续波动，整个国民经济的恢复和建设就难以正常进行。1950年2月，中央在北京召开全国财政经济会议，认真研究了全国财政收支、贸易、粮食、金融等方面的基本情况，并作出了《关于统一全国财政经济工作的决定》。这次会议标志着我国财政经济工作进入了由分散到基本集中统一的新时期。
——摘编自陈原、宋文庆《新中国成立初期稳定物价、统一财经的重大决策》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括19世纪60年代前后清政府财政管理体制的变化，并分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括新中国统一财经的意义。
材料一 《天朝田亩制度》根据“凡天下田，天下人同耕”的原则，把每亩土地按每年产量的多少，分为上、中、下三级九等，然后好田坏田互相搭配，好坏各一半，按人口平均分配。凡16岁以上的男女每人得到一份同等数量的土地，15岁以下的减半。
——摘编自李侃《中国近代史》
材料二 欧美为甚不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。……假如他日全国改良，那地价一定是跟着文明日日涨高的。到那时候，以前值一万银子的地，必涨至数十万、数百万。就这样看来，将来富者日富，贫者日贫……解决的法子，社会学者所见不一、兄弟所最信的是定地价的法。比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千，就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损，赢利八千，当归国家。这于国计民生，皆有六益。
——摘集自孙中山《三民主义与中国前途》（1906年）
材料三 第一条废除封建性及半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其凹的土地制度。
第二条废除一切地主的土地所有权。
第八条乡村农会擦皮法主的毡畜、农具、房屋、粮食及其他财产，并征收富农的上泥财产的多余部分分给缺乏这些财产的农民及其他贫民，并分给地主国牌的一份。分给各人的财产当本人所有，使全乡村人民均获得适当的生产资料及生活资料。
第十一条分配给人民的土地，向政府发给土地所有证，并承认其自由经营、买卖及应特定条件下出租的权利。土地制度改革以前的土地契约及债约，一律缴销。
第十三条为贯彻土地改革的实施，对于一切追抗或破坏本法的罪犯，应组织人民法庭予以审判及处分，人民法庭由农民大会必农民代表会所继承及由政府所委派的人员组成之。
——摘编自《中国土地法大纲》（1947年）
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出《天朝田亩制度》、旧三民主义中关于解决土地问题的基本主张及其失败的原因。(2)根据材料三并结合所学知识，分析《中国土地法大纲》顺利实施的原因与意义。
材料一 《天朝田亩制度》最主要的内容是以平分土地为中心的经济改革。 它宣布废除一切封建土地私有制，实行土地平均使用制。根据“凡天下田，天下人同耕”的原则，主张把全国土地平均分配给每个人耕种，以便实现“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
——摘编自高虹《天国英雄们的社会改革方案——〈天朝田亩制度〉》
材料二 毛泽东及湘赣边界党组织认真开展调查研究，广泛听取群众意见，结合一年来井冈山土地革命的实际情况，于1928 年 10 月制定了《井冈山土地法》，是年 12 月，以湘赣边界苏维埃政府的名义颁布施行。该土地法第一、二条规定：“没收一切土地归苏维埃政府所有”，以分配给农民个别耕种为主；第八、九条规定：“乡村手工业工人，如自己愿意分田者，得分每个农民所得田的数量之一半”，“红军及赤卫队的官兵，在政府及其他一切公共机关服务的人，均得分配土地，如农民所得之数，由苏维埃政府雇人代替耕种”。
——摘编自傅金碧《论土地革命初期的两部‘土地法’——〈井冈山土地法〉与〈兴国土地法〉之比较》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，简述《天朝田亩制度》与《井冈山土地法》的相同之处。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析《天朝田亩制度》与《井冈山土地法》在结局上的差异及原因。
