材料 从中国近代史长时间段来看，同光时期（学术界通常概指1861—1894年）中国社会的总体特征可以归纳为以下四个关键词：危机、开放、自强与觉醒。危机是就国内、国际综合情况而言；开放是就中国的对外关系而言；自强是就中国对于危机的对策而言；觉醒指的是知识分子对中国文化所处的态势的理解思考。这四个关键词相互引领，相互激荡。
——摘编自熊月之《自强运动时期思想演变脉络》
根据材料提供的关键词，就中国近代社会的发展演进拟定一个观点，并用中国近代历史知识予以阐述。（观点明确，阐述围绕至少三个关键词，逻辑清楚，史论结合）
材料 汉武帝《轮台诏》：“今请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以优民也。今朕不忍闻。……当今务，在禁苛暴、止擅赋、力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状，与计对。”
——摘编自《汉书》
唐太宗贞观二年（公元628年），旱、蝗并至，诏曰：“若使年谷丰稔，天下乂安，移灾朕身，以存万国，是所愿也，甘心无吝。”
——摘编自《资治通鉴》
嘉庆十八年（公元1813年），天理教攻打皇宫被镇压后，嘉庆帝下《罪己诏》通告全国：“当今大弊，在因循怠玩四字，实中外之所同，朕虽再三告诫……奈诸臣未能领会，悠忽为政，以致酿成汉唐宋明未有之事。……思及此，实不忍再言矣！予惟返躬修省，改过正心，上答天慈，下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良，则当赤心为国，竭力尽心，匡朕之咎，移民之俗；若自甘卑鄙，则当挂冠致仕，了此残生，切勿尸禄保位，益增朕罪。笔随泪洒，通谕知之。”
——摘编自《清仁宗实录》
1901年，光绪帝发布“自责之诏”：“本年夏间，拳匪构乱，开衅友邦。朕奉慈驾西巡，京师云扰。迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣，便宜行事，与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国和议十二条大纲，业已照允。仍电饬该全权大臣，将详细节目悉心酌核，量中国之物力，结与国之欢心。”
——摘编自《清季外交史料》
(1)根据材料并结合所学知识，分别概括汉武帝与唐太宗“罪己诏”发布的背景。(2)根据材料并结合所学知识，阐述汉至清“罪己诏”内容的变化及原因。
材料一 两场久远的战争，中国耻辱的近代史序幕，就在一阵一阵枪炮声和呐喊声中拉开了。此后，西方殖民主义者凭借着与清政府签订的不平等条约，以及获得的特权，带着资本主义的“各类成果”来到了中国，在通过口岸及所侵略的地区，从多个方面都影响了中国历史的发展进程。
——摘编自张鸣《重说中国近代史》
材料二
(1)结合所学，写出“两场久远的战争”的名称。根据材料一，概括“两场久远的战争”“影响中国历史的发展进程”的表现。
(2)材料二是某班学生绘制的“近代前期中国各阶层的探索”思维导图，其存在着明显不足，忽略了某些阶级或阶层的努力。请结合所学，仿照思维导图，增加两个重大事件，并且说明增加的理由。（要求：层次清楚，说明部分要表述成文，史论结合，逻辑严密）
| A．列强为了自身利益不断扩大对中国的侵略 |
| B．清朝统治阶级对世界形势的变化浑然不觉 |
| C．近代中国社会各阶级为挽救危局进行努力 |
| D．农民运动因为没有先进阶级的领导而失败 |
（1）近代中国历史上，农民阶级在西方列强侵略和本国封建主义的压迫下，进行了哪些不屈不挠的斗争？
（2）孙中山领导的辛亥革命实现了20世纪中国第一次历史性巨变，你认为辛亥革命最伟大的历史功绩是什么？
（3）在新民主主义革命时期，中国共产党领导中国人民终于完成了反帝反封建的革命任务
①井冈山斗争时期，中国共产党找到的中国特色的革命道路是什么？
②人民解放战争时期，人民解放军连续发动哪三大战役基本消灭了国民党军队的主力？
③中国共产党领导的新民主主义革命取得胜利，有何伟大意义？
6 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一“最恨和约，误国误民。上行下效，民冤不伸。”“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。……兵法易，助学拳，要摈鬼子不费难。挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船。大法国，心胆寒，英吉、俄罗势萧然。”
——中国近代史资料丛书《义和团》
材料二此次义和团民之起，数月之间，京城蔓延已遍，其众不下十数万，自兵民以至王公府第，处处皆是，同声与洋教为仇，势不两立。剿之则即刻祸起肘腋……只可因而用之，徐图挽救。
——清政府致各省督抚电文
材料三八国联军攻陷北京后，慈禧太后携光绪帝逃往西安，在西逃途中发布“剿匪谕旨”，下令铲除义和团。
材料四无论欧美日本诸国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一……故瓜分一事，实为下策。“中国土地广阔，民气坚劲。”“尚含有无限蓬勃生气。”
——《瓦德西拳乱笔记》
（1）材料一中的“和约”指什么？结合材料一概括义和团运动的兴起原因。
（2）如何评价材料一中的“挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船”？
（3）从材料二、材料三中可以看出，清政府对义和团的政策有何变化？
（4）结合材料四分析义和团运动的意义。
近代自西方传教士进入中国内地传教后，传教士、教民与普通民众不断发生冲突，史称“教案”。1862年。江西巡抚沈葆桢为教案一事派官员到民间密访。官民对话记录如下：
问：譬如真有兵船来，难道你们真与他打仗么?
答云：目下受从教的欺凌也是死．将来他从教的党羽多了，夺了城池也是死……他不过是炮火利害，我们都拼著死，看他一炮能打死几个人!只要打不完的十个人杀他一个人，也都够了。
——《筹办夷务始末(同治朝)》卷十二
(1)根据材料并结合所学知识，概括指出晚清教案发生的历史背景。
(2)根据材料并结合所学知识，对晚清教案予以评价。
