A.马克思主义成为思想主流 | B.社会精英思想观念趋于保守 |
C.国人理性看待中西方文化 | D.知识分子对西方文明的反思 |
材料一 自明朝中期起,高产作物玉米、番薯、马铃薯自海外传入中国,它们不仅单 位亩产量大,而且适应性强,旱地、山地等处皆可种植,因此得到广泛传播。烟草、花生 等新的经济作物也大致同时引进,进一步丰富了农产品结构。经济作物棉、麻、桑等品 种的种植日益广泛,产品大量流入市场。经营地主的出现是明后期农业领域的新现象,他们对农业进行农场式的管理,亲自参与生产过程。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 民国成立后,在振兴实业的热潮声中,初步建立了现代经济法制体系,有利 于中国现代工业的成长,而第一次世界大战的爆发,对中国经济发展形成了较为有利的 外部环境,从而使中国的现代工业自民国成立后一波长达10年之久的快速发展时期, 中国的现代经济水准有了一定提升,经济面貌有了一定改观,并由此带动了政治、思想、社会等各方面的变化。
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》(第6卷)
(1)根据材料一并结合所学知识,概括明朝中后期经济发展的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析民国成立后,社会各方面变化的原因及对中国历史进程的作用。
材料一 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国——传统与变迁》
材料二 李大钊是中国共产党的主要缔造者之一,有着“中国共产主义的先驱”的称誉。袁世凯为了复辟帝制,掀起“尊孔复古”的逆流,李大钊通过文章猛烈地攻击了尊孔复辟的谬论,指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也。”李大钊认为,不能一味地模仿西方的政体形式,而是要探索一条适合中国发展的民主政治道路。同时还要考虑“民彝”。彝本是古代的彝器,象征着帝王的专制统治,在中国古代文化中就表现为法度、权威。而李大钊则用西方进步思想中的“民主”“自由”精神来阐述“民彝”,认为“民彝”就是人民的法则、制度。
(1)阅读材料一并结合所学知识,如何理解汉代“儒家思想取得胜利”?以董仲舒为代表的汉代学者在发展儒学方面提出哪些主张?(2)根据材料并结合所学知识,评析李大钊对儒家思想的态度。
A.反映了完整工业体系的形成 | B.突破了工矿产业布局的瓶颈 |
C.表明自然经济结构开始解体 | D.为无产阶级政党成立创条件 |
材料 华盛顿会议召开前后,国际形势发生重大变化,形成美、英在太平洋地区共同对付日本的局面。这对中国抵制已成为国家命运重大威胁的日本侵略来说,是有利的国际条件。以此为依托,直系控制的北京政府一改此前皖段政府所为,宣布实施与美国及协约国一致行动的外交政策,得到美方积极回应。“联美制日”外交取得重要成果:通过联络美国及与之结盟的英国,中国成功参与“凡尔赛—华盛顿体系”这一国际安全机制,开始受到《国联盟约》及《九国公约》为核心的国际公约保障,外交上不再孤立,并因此赢得一段应对日本大规模侵略的准备时间。北京政变后,直系失去对中央政权的控制,“联美制日”外交受挫,这为日本扩大侵华目标提供了方便。直到济南事变发生,中国才重新回到联络美国抵制日本侵略的外交轨道。
——摘编自杨天宏《北洋政府“联美制日”外交及其困境(1920—1924)》
(1)根据材料并结合所学知识,分析一战结束后北洋政府实施“联美制日”外交的背景。(2)根据材料并结合所学知识,评价北洋政府的“联美制日”外交路线。
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A.外部环境的稳定 | B.产业结构的均衡 | C.群众斗争的高涨 | D.政府政策的推动 |
A.历史认识随时代发展而变化 | B.历史真相还原需要考辨史料 |
C.历史结论带有一定的主观性 | D.历史解释呈现多样性的特征 |
1911—1923年日本自行车输入中国状况表
年份 | 1911 | 1914 | 1917 | 1920 | 1923 |
总值(单位:关平两 | 20209 | 48154 | 100917 | 181896 | 66417 |
占中国进口比 | 19.76% | 31.80% | 71.8% | 52.62% | 19.10% |
A.日本长期独占了中国商品市场 | B.群众性反日斗争效果不明显 |
C.数据变化与国际局势密切相关 | D.中国民众出行方式根本改变 |
材料一 清入关后,密切关注边疆事务,励精图治,苦心经营,完成对边疆地区的统一,建立起一个比以往任何朝代都巩固的“大一统”帝国。为了树立“大一统”正统王朝的形象,清朝抽去了“大一统”理论中“华夷之辨”的内容,改造为四海之内共尊一君的君主专制“大一统”观念,形成以推崇“大一统”政权为核心、以政权承绪关系为主线、取消华夷之别为特征的正统论,并将其贯彻于历史评断中,使之更有利于清廷的政治统治和思想控制。
——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》
材料二 民国时期,封建帝制被废除,民族平等被写入约法和宪法,推动了边疆民族观的进步。治边思想由古代的“守中治边”到对边疆地区的重视。在边疆地区的施政方针上,由“因俗而治”转变为促进边疆内地化。措施上,提出了三民主义的边疆政策,在边疆推行省县制,改土归流、改革盟旗制度等,将边疆地区纳入中央政府的直接控制下,制定并实施了开发和建设边疆的经济政策,同时开展边疆教育,提高边疆各民族的文化水平。
——摘编自马玉华《治边政策:从清代到民国的梳理》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括清朝前期巩固统一多民族国家采取的主要措施。(2)根据材料二,指出民国时期在边疆治理上的变化,并结合所学知识对其进行简要评价。
A.家居变革提升生活品质 | B.倡用国货迎合时代潮流 |
C.城市生活助长奢靡之风 | D.消费能力增强身份认同 |